parece que muchas parroquias están empezando a tener la adoración del Santísimo Sacramento, ya sea como una práctica regular o solo de vez en cuando.
¿esto es algo nuevo? ¿No es suficiente la celebración de la Misa?
la Adoración del Santísimo Sacramento no es algo nuevo. Es una práctica Secular arraigada en una enseñanza esencial del cristianismo católico: Jesucristo está verdadera y completamente presente en la Eucaristía., Sin embargo, como muchas prácticas de nuestra fe, la adoración al Santísimo Sacramento se desarrolló gradualmente.
en los primeros años del cristianismo, el pan consagrado se traía a casa de la celebración de la Eucaristía para ser dado a aquellos que no podían estar presentes en la liturgia a causa de la enfermedad. También debía ser consumido por los fieles durante la semana para mantenerlos conectados a la Eucaristía y a la comunidad con la que celebraban.,
En el siglo iv monasterios comenzaron a reserva de la Eucaristía, y en el siglo 11, reserva principalmente para los enfermos y los moribundos—fue una característica habitual de las iglesias. Aunque la reverencia era ciertamente dada a Cristo presente en el sacramento, todavía no era costumbre orar ante el sacramento reservado.,
En el siglo 11, el monje francés Berenguer de Visitas comenzaron a enseñar que el pan y el vino en la celebración de la Eucaristía no se puede cambiar físicamente en el cuerpo y la sangre de Jesucristo. El papa Gregorio VII exigió una retractación de Berengar diciendo que el cuerpo y la sangre de Cristo estaban realmente presentes en la Eucaristía. Esto resultó en un refinamiento de la enseñanza de la Iglesia sobre la presencia real., En respuesta, la devoción eucarística estalló en toda Europa: procesiones, visitas al Santísimo Sacramento y otras oraciones centradas en el sacramento reservado se convirtieron en parte de la vida católica.
alrededor del mismo tiempo, se añadieron elevaciones del pan y el vino a la oración eucarística en la Misa. Para algunos, el momento de ver la hostia consagrada eclipsó el resto de la liturgia. De esta acción surgieron tiempos de exposición extendida del Santísimo Sacramento fuera de la Misa, y eventualmente se desarrolló una bendición con la Eucaristía expuesta, o bendición.,
la fiesta del Corpus Christi se desarrolló en los siglos XIII y XIV. Las procesiones se hicieron tradicionales en este día, y otras devociones, incluida la adoración, ganaron popularidad. Los Congresos eucarísticos, celebrados desde finales del siglo XIX (más recientemente en Canadá en 2008), continúan promoviendo esta devoción.,
Desde el Concilio Vaticano ii, una gran cantidad de atención se ha centrado en la reforma de la liturgia y a la profundización de la teología eucarística y la piedad, pero la práctica de la adoración se mantuvo en muchos lugares. Al igual que la práctica de los primeros cristianos, la adoración puede mantenernos conectados con la celebración de la Eucaristía en la comunidad.
Este artículo apareció en la edición de marzo de 2011 de U. S. Catholic magazine (Vo. 76, Nº 3, página 46).,
en la Imagen: Unsplash/Francesco Alberti
