Ancient Jerusalem: The Village, The Town, The City
As published in Biblical Archaeology Review, May/June 2016
ha tenido un impacto tan enorme en la civilización occidental que es difícil comprender cuán pequeña era realmente su población, the Centers of Contemporaneous empires to the east and to the West (en inglés). Por supuesto, Estoy hablando de Jerusalén.
hoy muchos de Nosotros vivimos en ciudades de millones., Muy pocos de Nosotros vivimos en ciudades de solo miles, pero casi ninguno de nosotros vive en un pueblo tan pequeño como la capital del Rey David.
Hillel Geva
en 2016, Un estudio de la población de Jerusalén en varios períodos ha sido publicado por uno de los principales arqueólogos de Jerusalén de Israel, Hillel Geva de la Universidad Hebrea de Jerusalén, y la Sociedad de exploración de Israel. Geva basa sus estimaciones en » hallazgos arqueológicos, en lugar de fuentes textuales vagas.»El resultado es lo que él llama una» visión minimalista.,»1 pero ya sea que acepte las estimaciones de población de Geva o las de varios otros eruditos que cita, para el observador moderno, la antigua ciudad de Jerusalén solo puede describirse como «pequeña», con estimaciones de población de miles y decenas de miles durante muchos períodos de la historia de la ciudad. (En comparación, se estima que Roma en el siglo antes de que Jesús viviera tenía una población de 400,000 hombres que pagaban impuestos, por lo que toda la población debe haber sido de alrededor de un millón.)
el primer período que Geva considera en su estudio es de los siglos XVIII–Xi A. C., (Edad del Bronce medio II a edad del hierro I, en términos arqueológicos), el período anterior a la llegada de los israelitas. Jerusalén fue entonces confinada al pequeño espolón al sur del Monte del templo conocido hoy como la ciudad de David. Como nos recuerda Geva, incluso entonces Jerusalén » era el Centro de una importante entidad territorial.»A partir de este período, El área incluye un sistema de fortificación masiva que se ha excavado recientemente. En general, sin embargo, el área comprende solo unos 11-12 acres. Geva estima que la población de la ciudad durante este período entre 500 y 700 «como máximo.,»(Anteriormente otros eruditos prominentes habían estimado la población de Jerusalén en este período Como 880-1,100, 1,000, 2,500, 3,000; sin embargo, esto no es lo que consideraríamos una metrópolis.)
El área sombreada refleja la actual Ciudad Vieja amurallada de Jerusalén.
el siguiente período que Geva considera es el período de la monarquía Unida, el tiempo del Rey David y el rey Salomón y un par de siglos después (1000 A. C. E. hasta aproximadamente el siglo VIII a. c.)., En el tiempo de David, las fronteras de la ciudad no cambiaron desde el período anterior. Sin embargo, el rey Salomón amplió los límites de la ciudad hacia el norte para incluir el monte del Templo. Esto aumentó el tamaño de la ciudad a unos 40 acres, pero el aumento de la población no fue proporcional ya que gran parte de esta expansión se tomó con el templo y los edificios reales. «Es probable que Jerusalén atrajo a nuevos habitantes de diferentes clases sociales», nos dice Geva., «Algunas de estas personas llegaron a residir en la ciudad como consecuencia de sus capacidades oficiales y religiosas, mientras que otras vinieron a buscar un medio de vida en su economía en desarrollo.»Geva estima que la población de la ciudad en este momento es de unos 2.000 habitantes. (Anteriormente, otros estudiosos habían estimado el número de personas que vivían en la ciudad en este momento como 2.000, 2.500 o 4.500–5.000.)
a mediados del siglo VIII A.C., el área generalmente conocida como la colina Occidental se añadió a la ciudad de Jerusalén. Esta zona está bien documentada arqueológicamente., Con esta adición, se agregaron más de cien acres a la ciudad, y la población de la ciudad aumentó proporcionalmente. Según algunos estudiosos, este aumento puede haber sido al menos en parte debido a la afluencia de refugiados del Norte después de la conquista Asiria del reino del Norte de Israel en 721 a.c.
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al final del período del Primer Templo (el primer templo fue destruido por los babilonios en 586 a.c.), la ciudad amurallada de Jerusalén cubría 160 acres. En ese momento, el asentamiento también se extendía hacia el norte fuera de las murallas de la ciudad, lo que expandió aún más la ciudad. En su apogeo, la población de Jerusalén a finales del siglo VIII A. C., según Geva, era de 8.000 habitantes.
como resultado del asedio de Jerusalén por el monarca Asirio Senaquerib en el 701 a. C., la población de Jerusalén disminuyó a unos 6.000 habitantes, y así permaneció hasta que los babilonios destruyeron la ciudad en el 586 A. C., y obligó a gran parte de su población al exilio en Babilonia.
otras estimaciones de la población de Jerusalén durante los casi 200 años antes de la destrucción babilónica varían ampliamente, en parte porque se centran en diferentes períodos de tiempo. La estimación de Geva se basa cuidadosamente en datos arqueológicos.
después de la destrucción babilónica, los pocos habitantes que permanecieron en la ciudad (o que regresaron) vivieron principalmente en el área antigua de la ciudad de David., Después de que los persas arrebataran el control de Jerusalén a los babilonios e incluso después de que Jerusalén se convirtiera en la capital de la provincia persa de Yehud, Jerusalén continuó confinada a la espuela conocida como la ciudad de David con una población estimada de alrededor de mil personas en 40 acres. (Geva lo llama » minuto.»Israel Finkelstein de la Universidad de Tel Aviv pone el número aún más bajo: 400 a 500.)
no fue hasta el último período helenístico (Hasmoneo) (150-50 A.C.) que Jerusalén floreció de nuevo, tal como lo había hecho en el tiempo antes de la destrucción babilónica., Estimación de la población de Geva: 8.000.
el siguiente período-El período Herodiano (o romano temprano) – que se extiende desde aproximadamente el 50 A.C. hasta la destrucción Romana de Jerusalén en el 70 A. C., incluye el tiempo en que Jesús está asociado con la ciudad. Una vez más, este período Está muy bien documentado arqueológicamente, pero las estimaciones de la población de la ciudad en el momento de la destrucción Romana varían ampliamente. Un erudito estimó el número en casi un cuarto de millón, otro en más de 100,000. Varios pusieron el número alrededor de 75.000. Otros estimaban entre 25.000 y 75.000., Geva, siempre la población minimalista, estima el número en 20.000.
en el período bizantino (siglos IV–VII E. C.), Jerusalén era una ciudad cristiana.a las estimaciones de la población de la ciudad son tan altas como 100,000 y luego bajan gradualmente a 70,000 a 60,000 a 50,000 a 25,000. Estimación de Geva: 15.000.
en 637 E. C. Los musulmanes sitiaron Jerusalén; el período de Jerusalén Islámica comenzó. El cambio en el compromiso religioso de la población fue gradual pero constante., Y como la ciudad de Jerusalén no era tan central para el Islam como para el cristianismo, el número de personas que vivían allí disminuyó gradualmente. En los siglos 10-11 C. E., La ciudad estaba confinada al área de la actual Ciudad Vieja. Geva estima que la población es de solo 7.000.
sea cual sea el corte, Jerusalén era un lugar diminuto en la antigüedad. Sin embargo, jugó un papel importante en la marcha de la historia.
Sidebar: Jerusalem over the Ages
Jerusalem from the Middle Bronze Age through to the Early Islamic Period.,2
imagen de Ravit Nenner-Soriano; línea de tiempo de Noa Evron
imagen de Ravit Nenner-Soriano; línea de tiempo de Noa Evron
«ancient Jerusalem: the village, the town, the city» de Hershel Shanks apareció originalmente en Biblical Archaeology review, Mayo/Junio de 2016. Fue republicado por primera vez en Bible History Daily el 9 de Mayo,
notas:
a., Véase Hershel Shanks, «After Hadrian’s Banishment: Jews in Christian Jerusalem», BAR, septiembre/octubre de 2014; Eilat Mazar, «Temple Mount Excavations Unearth the Monastery of The Virgins», BAR, mayo/junio de 2004; Jodi Magness, «Illuminating Byzantine Jerusalem», BAR, marzo/abril de 1998.
1. Hillel Geva, «Jerusalem Population in Antiquity: a Minimalist View», Tel Aviv 41 (2014), pp.131-160.
2. Agradecemos a Hillel Geva y Tel Aviv (Revista del Instituto de Arqueología de la Universidad de Tel Aviv) por las imágenes.,
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