Athena (Español)

ella era la hija de Zeus, producido sin una madre, por lo que ella surgió completamente crecido de su frente. Hubo una historia alternativa de que Zeus se tragó a Metis, la diosa del Consejo, mientras estaba embarazada de Atenea, de modo que Atenea finalmente emergió de Zeus., Siendo la hija favorita de Zeus, ella tenía gran power.In el panteón olímpico clásico, Atenea fue considerada como la hija favorita de Zeus, nacida completamente armada de su frente. La historia de su nacimiento viene en varias versiones. La primera mención está en el Libro V de la Ilíada, cuando Ares acusa a Zeus de estar sesgado a favor de Atenea porque » autos egeinao «(literalmente» tú la engendraste», pero probablemente con la intención de»tú la diste a luz»).Era esencialmente urbana y civilizada, la antítesis en muchos aspectos de Artemisa, diosa del aire libre., Atenea era probablemente una diosa Pre-Helénica y más tarde fue tomada por el Greeks.In la versión narrada por Hesíodo en su Teogonía, Zeus se casó con la diosa Metis, que se describe como la «más sabia entre los dioses y los hombres mortales», y tuvo relaciones sexuales con ella. Después de enterarse de que Metis estaba embarazada, sin embargo, tuvo miedo de que la descendencia no nacida intentara derrocarlo, porque Gaia y Ouranos habían profetizado que Metis tendría hijos más sabios que su padre., Para evitar esto, Zeus engañó a Metis para que la dejara tragar, pero era demasiado tarde porque Metis ya había concebido. Un relato posterior de la historia de la Bibliotheca de Pseudo-Apolodoro, escrito en el siglo II D. C., hace que Metis Zeus sea la involuntaria pareja sexual, en lugar de su esposa. Según esta versión de la historia, Metis se transformó en muchas formas diferentes en un esfuerzo por escapar de Zeus, pero Zeus la violó con éxito y se la tragó.,

Hesíodo afirma que Hera estaba tan molesta con Zeus por haber dado a luz a un niño por su cuenta que concibió y dio a luz a Hefesto por sí misma, pero en Imagines 2. 27 (trans. Fairbanks), el Philostratus Griego retórico del anuncio del tercer-siglo el viejo escribe que Hera «se regocija» en el nacimiento de Athena » como si Athena fuera su hija también.,»El apologista cristiano del siglo II ad Justino Mártir se opone a aquellos paganos que erigen en manantiales imágenes de Kore, a quien interpreta como Atenea:» dijeron que Atenea era la hija de Zeus no de las relaciones sexuales, pero cuando el Dios tenía en mente la creación de un mundo a través de una palabra (logos) su primer pensamiento fue Atenea.»Según una versión de la historia en un escolio en la Ilíada (que no se encuentra en ningún otro lugar), cuando Zeus se tragó a Metis, ella estaba embarazada de Atenea por el Cíclope Brontes. El Etymologicum Magnum en cambio considera a Atenea la hija del Daktyl Itonos., Fragmentos atribuidos por el cristiano Eusebio de Cesarea al historiador fenicio semi-legendario Sanchuniathon, que Eusebio pensó que había sido escrito antes de la guerra de Troya, hacen de Atenea en cambio la hija de Crono, un rey de Biblos que visitó «el mundo habitable» y legó Ática a Atenea.,

Pallas Athena

en la Ilíada de Homero, Atenea, como diosa de la guerra, inspiró y luchó junto a los héroes griegos; era sinónimo de destreza militar. , También en la Ilíada, Zeus, el dios principal, asignó específicamente la esfera de la guerra a Ares, el dios de la guerra, y Atenea. La superioridad moral y militar de Atenea a Ares derivó en parte del hecho de que representaba el lado intelectual y civilizado de la guerra y las virtudes de la justicia y la habilidad, mientras que Ares representaba mera lujuria de sangre. Su superioridad también derivó en parte de la gran variedad e importancia de sus funciones y del patriotismo de los predecesores de Homero, siendo Ares de origen extranjero., En la Ilíada, Atenea era la forma divina del ideal heroico y Marcial: personificaba la excelencia en el combate cuerpo a cuerpo, la victoria y la gloria. Las cualidades que llevaron a la victoria se encontraron en la égida, o coraza, que Atenea llevaba cuando iba a la guerra: miedo, lucha, defensa y asalto. Atenea aparece en la Odisea de Homero como la deidad tutelar de Odiseo, y los mitos de fuentes posteriores la retratan de manera similar como ayudante de Perseo y Heracles (Hércules). Como guardiana del bienestar de los Reyes, Atenea se convirtió en la diosa del Buen Consejo, de la moderación prudente y la perspicacia práctica, así como de la guerra.,En un mito fundacional reportado por Pseudo-Apolodoro, Atenea compitió con Poseidón por el patrocinio de Atenas. Acordaron que cada uno daría a los atenienses un regalo y que Cécrope, el rey de Atenas, determinaría qué regalo era mejor. Poseidón golpeó el suelo con su tridente y surgió un manantial de agua salada; esto dio a los atenienses acceso al comercio y al agua. Atenas en su apogeo era una potencia marítima significativa, derrotando a la flota persa en la Batalla de Salamina, pero el agua era salada e impensable., En una versión alternativa del mito de las Georgias de Vergil, Poseidón dio a los atenienses el primer caballo. Atenea ofreció el primer olivo domesticado. Cécrope aceptó este regalo y declaró a Atenea la diosa patrona de Atenas. El olivo trajo madera, aceite y comida, y se convirtió en un símbolo de la prosperidad económica ateniense. Robert Graves era de la opinión de que» los intentos de Poseidón de tomar posesión de ciertas ciudades son mitos políticos», que reflejan el conflicto entre las religiones matriarcales y patriarcales.,

Pseudo-Apolodoro registra una leyenda arcaica, que afirma que Hefesto una vez intentó violar a Atenea, pero ella lo alejó, causando que eyaculara en su muslo. Atenea limpió el semen usando un mechón de lana, que arrojó al polvo, impregnando a Gaia y causando que diera a luz a Erichthonius. Atenea adoptó a Erichthonius como su hijo y lo crió., El mitógrafo Romano Higino registra una historia similar en la que Hefesto exigió a Zeus que le permitiera casarse con Atenea, ya que él era el que había roto el cráneo Abierto de Zeus, permitiendo que Atenea naciera. Zeus estuvo de acuerdo con esto y Hefesto y Atenea se casaron, pero, cuando Hefesto estaba a punto de consumar la Unión, Atenea desapareció de la cama nupcial, haciendo que eyaculara en el suelo, impregnando así a Gaia con Erichtonio.,

El geógrafo Pausanias registra que Atenea colocó al infante Erichthonius en un pequeño cofre (cista), que ella confió al cuidado de las tres hijas de Cecrops: Herse, Pandrosos, y Aglauros de Atenas. Advirtió a las tres hermanas que no abrieran el cofre, pero no les explicó por qué o qué había en él. Aglauros, y posiblemente una de las otras hermanas, abrieron el pecho. Diferentes informes dicen que o encontraron que el niño mismo era una serpiente, que estaba custodiado por una serpiente, que estaba custodiado por dos serpientes, o que tenía las patas de una serpiente., En la historia de Pausanias, las dos hermanas se volvieron locas al ver el contenido del cofre y se arrojaron fuera de la Acrópolis, muriendo instantáneamente, pero una pintura de un jarrón del ático las muestra siendo perseguidas por la serpiente al borde del acantilado.

Erichthonius fue uno de los héroes fundadores más importantes de Atenas y la leyenda de las hijas de Cecrops fue un mito de culto vinculado a los rituales del Festival de Arrephoria., Pausanias registra que, durante la Arréforia, dos jóvenes conocidas como Arréforoi, que vivían cerca del templo de Atenea Polias, recibirían objetos ocultos de la sacerdotisa de Atenea, que llevarían sobre sus cabezas por un pasaje subterráneo natural. Dejaban los objetos que se les habían dado en la parte inferior del pasaje y tomaban otro conjunto de objetos ocultos, que llevaban sobre sus cabezas hasta el templo. El ritual se realizaba en plena noche y nadie, ni siquiera la sacerdotisa, sabía cuáles eran los objetos., La serpiente en la historia puede ser la misma representada enrollada a los pies de Atenea en la famosa estatua de Feidia de Atenea Partenón en el Partenón. Muchas de las esculturas sobrevivientes de Atenea muestran esta serpiente.

Heródoto registra que una serpiente vivía en una grieta en el lado norte de la Cumbre de la Acrópolis ateniense y que los atenienses dejaban un pastel de miel cada mes como ofrenda. En la víspera de la segunda invasión persa de Grecia en 480 A.C., La serpiente no comió el pastel de miel y los atenienses lo interpretaron como una señal de que Atenea misma los había abandonado., Otra versión del mito de las doncellas atenienses es contada en metamorfosis por el poeta romano Ovidio (43 A.C. – 17 D. C.); En esta variante tardía Hermes se enamora de Herse. Herse, Aglaulus, y Pandrosus van al templo para ofrecer sacrificios a Athena. Hermes exige la ayuda de Aglaulus para seducir a Herse. Aglaulus exige dinero a cambio. Hermes le da el dinero que las hermanas ya le han ofrecido a Atenea. Como castigo por la codicia de Aglaulo, Atenea le pide a la diosa envidia que ponga a Aglaulo celoso de Herse., Cuando Hermes llega para seducir a Herse, Aglaulus se interpone en su camino en lugar de ayudarlo como ella había acordado. La convierte en piedra.

patrón de los héroes

según la Bibliotheca de Pseudo-Apolodoro, Atenea aconsejó a Argos, el constructor del Argo, el barco en el que el héroe Jason y su banda de argonautas navegaron, y ayudaron en la construcción del barco. , Pseudo-Apolodoro también registra que Atenea guió al héroe Perseo en su búsqueda para decapitar a Medusa. Ella y Hermes, el dios de los viajeros, se le aparecieron a Perseo después de que él partiera en su búsqueda y le regaló las herramientas que necesitaría para matar a la Gorgona. Atenea le dio a Perseo un escudo de bronce pulido para ver el reflejo de Medusa en lugar de mirarla directamente y así evitar ser convertido en piedra. Hermes le dio una guadaña Adamantina para cortar la cabeza de Medusa. Cuando Perseo agitó su espada para decapitar a Medusa, Atenea la guió, permitiendo que su guadaña la cortara limpiamente., Según la decimotercera Oda Olímpica de Píndaro, Atenea ayudó al héroe Bellerofonte a domar al caballo alado Pegaso dándole un poco.

en el arte griego antiguo, Atenea se muestra con frecuencia ayudando al héroe Heracles. Ella aparece en cuatro de las doce metopas en el Templo de Zeus en Olimpia que representan los doce trabajos de Heracles, incluyendo la primera, en la que pasivamente lo mira matar al león de Nemea, y la décima, en la que se muestra activamente ayudándolo a sostener el cielo. Ella se presenta como su «aliado severo», pero también la «gentil»… reconocedor de sus logros.,»Las representaciones artísticas de la apoteosis de Heracles muestran a Atenea conduciéndolo al monte Olimpo en su carro y presentándolo a Zeus para su deificación. En la tragedia de Esquilo, Orestes, Atenea interviene para salvar a Orestes de la ira de las Erinias y preside su juicio por el asesinato de su madre Clitemnestra. Cuando la mitad del jurado vota para absolver y la otra mitad vota para condenar, Athena emite el voto decisivo para absolver a Orestes y declara que, a partir de entonces, siempre que un jurado esté empatado, el acusado siempre será absuelto.,

en la Odisea, la naturaleza astuta y astuta de Odiseo rápidamente gana el favor de Atenea. Para la primera parte del poema, sin embargo, ella se limita en gran medida a ayudarlo solo desde lejos, principalmente implantando pensamientos en su cabeza durante su viaje a casa desde Troya. Sus acciones de guía refuerzan su papel como la «protectora de los héroes», o, como el mitólogo Walter Friedrich Otto la llamó, la «diosa de la cercanía», debido a su tutoría y sondeo maternal., No es hasta que se lava en la costa de la isla de los feacios, donde Nausicaa está lavando su ropa que Atenea llega personalmente para proporcionar asistencia más tangible. Ella aparece en los sueños de Nausicaa para asegurarse de que la princesa rescata a Odiseo y juega un papel en su eventual escolta a Ítaca. Atenea se le aparece a Odiseo a su llegada, disfrazada de pastor; inicialmente miente y le dice que Penélope, su esposa, se ha vuelto a casar y que se cree que está muerto, pero Odiseo le miente, empleando hábiles prevaricaciones para protegerse., Impresionada por su resolución y astucia, ella se revela y le dice lo que necesita saber para recuperar su reino. Ella lo disfraza como un anciano mendigo para que no sea reconocido por los pretendientes o Penélope, y lo ayuda a derrotar a los pretendientes. Atenea también aparece al Hijo de Odiseo Telémaco. Sus acciones lo llevan a viajar a los camaradas de Odiseo y preguntar por su padre. Escucha historias sobre el viaje de Odiseo. El impulso de Athena por el viaje de Telemachos le ayuda a crecer en el papel de hombre, que su padre una vez tuvo., Ella también juega un papel en poner fin a la disputa resultante contra los familiares de los pretendientes. Ella instruye a Laertes a lanzar su lanza y matar a Eupeithes, el padre de Antinoo.

• Athena y Heracles en un Ático rojo-figura kylix, 480-470 BC

• Athena, detalle de una de plata kantharos de Teseo en Creta (c., 440-435 AC), parte de la colección Vassil Bojkov, Sofía, Bulgaria

• moneda de plata que muestra a Atenea con el casco decorado de Escila y Heracles luchando contra el león de Nemea (Heraclea Lucania, 390-340 BC)

• paestan red-figure Bell-Krater (C., 330 A.C.), mostrando a Orestes en Delphi flanqueado por Athena y Pylades entre los Erinyes y sacerdotisas de Apolo, con la Pitonisa sentados detrás de ellos en su trípode

Castigo mitos

El Gorgoneion parece haberse originado como un símbolo apotropaico la intención de alejar el mal., En un mito tardío inventado para explicar los orígenes de la Gorgona, se describe a Medusa como una joven sacerdotisa que sirvió en el templo de Atenea en Atenas. Poseidón codició a Medusa y la violó en el templo de Atenea, negándose a permitir que su voto de castidad se interpusiera en su camino. Al descubrir la profanación de su templo, Atenea transformó a Medusa en un horrible monstruo con serpientes por pelo cuya mirada convertiría a cualquier mortal en piedra.,

en su duodécima Oda Pitiana, Píndaro relata la historia de cómo Atenea inventó los aulos, una especie de flauta, en imitación de las Lamentaciones de las Hermanas de Medusa, las Gorgonas, después de que fuera decapitada por el héroe Perseo. Según Píndaro, Atenea dio los aulos a los mortales como un regalo. Más tarde, el dramaturgo cómico Melanípides de Melos (C., 480-430 A. C.) embelleció la historia en su comedia Marsias, afirmando que Atenea se miró en el espejo mientras interpretaba el aulos y vio cómo soplaba en él hinchó sus mejillas y la hizo parecer tonta, por lo que tiró el aulos y lo maldijo para que quien lo recogiera se encontrara con una muerte horrible. El aulos fue recogido por el sátiro Marsias, que más tarde fue asesinado por Apolo por su arrogancia., Más tarde, esta versión de la historia fue aceptada como canónica y el escultor ateniense Myron creó un grupo de esculturas de Bronce basadas en ella, que se instaló antes del frente occidental del Partenón alrededor del 440 A.C.

un mito narrado por el poeta helenístico Calímaco en su himno 5 comienza con Atenea bañándose en un manantial en el monte Helicón al mediodía con una de sus compañeras favoritas, La Ninfa Chariclo. El Hijo de Chariclo, Tiresias, estaba cazando en la misma montaña y llegó al manantial en busca de agua., Inadvertidamente vio a Atenea desnuda, por lo que ella lo dejó ciego para asegurarse de que nunca más vería lo que el hombre no estaba destinado a ver. Chariclo intervino en nombre de su hijo y rogó a Atenea que tuviera misericordia. Atenea respondió que no podía restaurar la vista de Tiresias, por lo que, en cambio, le dio la capacidad de entender el lenguaje de los pájaros y así predecir el futuro.

La fábula de Aracne aparece en Ovidio (8 ANUNCIOS) vi.,5-54 y 129-145), que es casi la única fuente existente para la leyenda. La historia no parece haber sido bien conocida antes de la interpretación de Ovidio de ella y la única referencia anterior a ella es una breve alusión en las Georgias de Virgilio, (29 AC) (iv, 246) que no menciona a Aracne por su nombre. Según Ovidio, Aracne (cuyo nombre significa araña en griego antiguo) era la hija de un famoso tintorero en púrpura de tiro en Hypaipa de Lidia, y un estudiante de tejido de Atenea. Se volvió tan presumida de su habilidad como tejedora que comenzó a afirmar que su habilidad era mayor que la de la propia Atenea., Atenea le dio a Aracne la oportunidad de redimirse asumiendo la forma de una anciana y advirtiéndole a Aracne que no ofendiera a las deidades. Arachne se burló y deseó un concurso de tejidos, para que pudiera demostrar su habilidad.

Atenea tejió la escena de su victoria sobre Poseidón en el concurso para el patrocinio de Atenas. El tapiz de Atenea también representaba a los 12 dioses olímpicos y la derrota de figuras mitológicas que desafiaban su autoridad. El tapiz de Aracne presentaba veintiún episodios de la infidelidad de las deidades, incluyendo a Zeus siendo infiel con Leda, con Europa y con Danaë., Representaba el comportamiento injusto y desacreditador de los dioses hacia los mortales. Atenea admitió que el trabajo de Aracne era impecable, pero estaba indignada por la elección ofensiva de Aracne de tema, que muestra los defectos y transgresiones de las deidades. Finalmente, perdiendo los estribos, Atenea destruyó el tapiz y el telar de Aracne, golpeándolo con su lanzadera. Athena golpeó entonces a Aracne en la cara con su bastón cuatro veces. Aracne se ahorcó desesperada, pero Atenea se apiadó de ella y la resucitó en forma de araña.,

Trojan War