4.2: etiquetas y categorías de identidad

cohortes de edad

nuestro ranking numérico de edad está asociado con rasgos culturales particulares. Incluso las categorías sociales que asignamos a la edad expresan características culturales de ese grupo de edad o cohorte. La edad significa la identidad cultural y el estatus social (Kottak y Kozaitis 2012). Muchas de las etiquetas más comunes que usamos en la sociedad significan categorías de edad y atributos., Por ejemplo, los Términos «recién nacidos y lactantes «generalmente se refieren a niños desde el nacimiento hasta los cuatro años, mientras que «niños en edad escolar» significa jóvenes con edad suficiente para asistir a la escuela primaria.

cada rango de edad tiene expectativas sociales y culturales puestas por otros (Kottak y Kozaitis 2012). Tenemos expectativas sociales limitadas de los recién nacidos, pero esperamos que los bebés desarrollen algunas habilidades lingüísticas y comportamientos como «ir al baño» o la práctica de controlar las deposiciones. A pesar de que las expectativas culturales por edad varían entre otras categorías sociales (por ejemplo, género, geografía, etnia, etc.).,), hay etapas universales y comprensión del desarrollo intelectual, personal y social asociado con cada rango de edad o cohorte.

a lo largo del curso de la vida de una persona, experimentarán y transitarán a través de diferentes fases y etapas culturales. El curso de la vida es el período desde el nacimiento hasta la muerte (Griffiths et al. 2015). Cada etapa en el curso de la vida se alinea con valores, creencias, normas, lenguaje expresivo, prácticas y artefactos apropiados para la edad. Al igual que otras categorías sociales, la edad puede ser una base de clasificación social (Kottak y Kozaitis 2012)., La sociedad encuentra perfectamente aceptable que un bebé o bebé use un pañal, pero lo considera un tabú o Fetiche entre un ADULTO de 30 años. Sin embargo, el uso de pañales se vuelve socialmente aceptable de nuevo a medida que las personas envejecen en los últimos años de vida cuando las funciones biológicas se vuelven más difíciles de controlar. Esto también es una ilustración de cómo las personas experimentarán más de un estado basado en la edad durante su vida.

el envejecimiento es un ser humano universal (Kottak y Kozaitis 2012). Maniobrar el curso de la vida a veces es un desafío. La socialización Cultural ocurre a lo largo de toda la vida., Aprender los rasgos y características culturales necesarios en ciertas etapas de la vida es importante para desarrollar la identidad propia y la aceptación grupal. Las personas participan en la socialización anticipatoria para prepararse para los roles o expectativas de la vida futura(Griffiths et al. 2015). Al participar en interacciones sociales con otras personas, aprendemos los rasgos culturales, las características y las expectativas en preparación para la siguiente fase o etapa de la vida., Pensando en el» entrenamiento para ir al baño » los bebés, los padres y los cuidadores enseñan a los niños pequeños a controlar las deposiciones para que puedan orinar y defecar en entornos socialmente apropiados (es decir, baños o letrinas) y en horarios.

Las generaciones tienen identidad colectiva o experiencias compartidas basadas en el período de tiempo que vivió el grupo. Considere la cultura popular de la década de 1980 hasta hoy. En la década de 1980, las personas usaban un teléfono fijo o de línea fija en lugar de un teléfono celular para comunicarse y fueron a un cine para ver una película en lugar de descargar un video a un dispositivo móvil., Por lo tanto, alguien que pasó su juventud y la mayor parte de su edad adulta sin o con tecnología limitada puede no considerar necesario tenerla u operarla en la vida diaria. Mientras que, alguien nacido en la década de 1990 o más tarde solo conocerá la vida con la tecnología y la encontrará una parte necesaria de la existencia humana.

Cada generación desarrolla una perspectiva e identificación cultural desde el tiempo y los eventos que rodean su vida. Las generaciones experimentan la vida de manera diferente como resultado de los cambios culturales y sociales a lo largo del tiempo., La diferencia en la experiencia de vida altera las perspectivas hacia los valores, creencias, normas, símbolos expresivos, prácticas y artefactos. Los acontecimientos políticos y sociales a menudo marcan una época e influyen en las generaciones. La ideología de la supremacía blanca reforzada por los acontecimientos de la Alemania Nazi y la Segunda Guerra Mundial durante las décadas de 1930 y 1940 inculcó creencias racistas en la sociedad. Muchos adultos que vivían en esta época creían en los ensayos de Arthur Gobineau (1853-1855) sobre la existencia de diferencias biológicas entre grupos raciales (Biddis 1970)., No fue hasta los años 1960 y 1970 cuando los filósofos y teóricos críticos estudiaron las estructuras subyacentes en los productos culturales y utilizaron conceptos analíticos de la lingüística, la antropología, la psicología y la sociología para interpretar la raza descubriendo que no hay variaciones biológicas o fenológicas entre los grupos humanos y encontrando que la raza es una construcción social (Black y Solomos 2000). Los científicos encontraron que la semejanza cultural no equivalía a la semejanza biológica., Sin embargo, muchos adultos que vivían en las décadas de 1930 y 1940 mantuvieron creencias raciales de supremacía blanca a lo largo de sus vidas debido a las ideologías difundidas y compartidas durante su vida. Considerando que, la ciencia moderna verifica que el ADN de todas las personas que viven hoy en día es del 99.9% por igual y una nueva generación de personas está aprendiendo que solo hay una raza humana a pesar de las variaciones físicas en tamaño, forma, tono de piel y color de ojos (Smithsonian 2018).

Figure \ (\PageIndex{1}\): foto de dos hombres con abrigos. (CC BY 4.0; Tojo Tantely).,

debido a que hay diversas expectativas culturales basadas en la edad, puede haber conflicto entre cohortes de edad y generaciones. Los teóricos de la estratificación por edad sugieren que los miembros de la sociedad están clasificados y tienen un estatus social asociado a su edad (Riley, Johnson, and Foner 1972). Los conflictos a menudo surgen a partir de diferencias culturales asociadas a la edad que influyen en el poder social y económico de los grupos de edad. Por ejemplo, el poder económico de los adultos trabajadores entra en conflicto con el poder político y de voto de los jubilados o ancianos.,

los conflictos de edad y generacionales también están muy influenciados por hitos patrocinados por el gobierno o el estado. En los Estados Unidos, hay varios indicadores relacionados con la edad, incluida la edad legal para conducir (16 años), el uso de productos de tabaco (21 años), el consumo de alcohol ( 21 años) y la edad de jubilación (65-70 años). Independientemente del conocimiento, habilidad o condición, las personas deben cumplir con las reglas formales con las expectativas asignadas a cada grupo de edad dentro de la ley., Debido a que la edad sirve como una base de control social y reforzada por el estado, los diferentes grupos de edad tienen acceso variable al poder y los recursos políticos y económicos (Griffiths et al. 2015). Por ejemplo, Estados Unidos es la única nación industrializada que no respeta las capacidades de los ancianos al asignar un marcador de 65-70 años como indicador para que alguien se convierta en un dependiente del estado y un miembro económicamente improductivo de la sociedad.

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