Nebukadne.iar i

Han er ikke relateret til sin senere navnebror, Nab–kudurr. – uurur II, der er blevet kendt under den hebraiske form af hans navn “Nebukadne. .ar.”Derfor er det anakronistisk, men ikke upassende at anvende denne betegnelse med tilbagevirkende kraft på den tidligere konge, da han ikke optræder i Bibelen. Han er fejlagtigt identificeret i krøniken om Šama–umauma-ukins regeringstid som bror til Širikti -uu I.amuna sandsynligvis i stedet for Ninurta-kudurr I.-uurur I., Han efterfulgte sin far, Ninurta-ndindin -umumi, og blev efterfulgt af sin søn Enlil-ndindin-apli, bror Marduk-ndindin-a.And og derefter nevø Marduk-Mar .pik-.riri, de eneste medlemmer af denne familie, der vides at have regeret under dynastiet.

Enmeduranki legende, eller den Frø af kongemagten, er en Sumero-Akkadisk sammensætning vedrørende hans begavelse med perfekt visdom (nam-kù-zu) af guden Marduk og hans hævder at tilhøre en “fjern-linje af kongemagten fra før syndfloden”, og til at være et “afkom af Enmeduranki, konge af Sippar.,”Det begynder med en klage over tidligere begivenheder:

på det tidspunkt ændrede forholdene sig i en tidligere konges regeringstid. God forlod og ondt var regelmæssig, HERREN blev vred og blev rasende. Han gav befalingen, og landets guder opgav det, dets folk blev tilskyndet til at begå kriminalitet. Fredens vogtere blev rasende og gik op til himlens kuppel, retfærdighedens ånd stod til side. … hvem vogter levende væsener, udstødt de mennesker, de alle blev som dem, der ikke har nogen Gud., Onde dæmoner fyldte landet, namtar-dæmonen de trængte ind i kultcentrene. Landet blev mindre, dets formuer ændrede sig. Den onde Elamit, der ikke holdt (landets) skatte i agtelse, hans kamp, hans angreb var hurtig. Han ødelagde beboelserne, han gjorde dem til en ruin, han bar guderne væk, han ødelagde helligdommene.

— frøet af kongedømmet, linjer 15-24.,

Krig med ElamEdit

varighed af Nebukadnezar ‘ s krig med Elam og antallet af kampagner gennemførte han er ikke kendt, selvom det er rimeligt at tro, at dette var en langvarig indsats med forskellige strategiske overvejelser. I henhold til en senere litterær tradition, en invasion af Elam blev afværget, da hans hær blev ramt af pest, og han undgik snævert døden i stampede for at vende hjem., En raid, eller šiuu, mindes i en kudurru oprettet under hans regeringstid beskriver en vellykket kampagne. I dette raid var han ledsaget af Kassite høvdingens Šitti-Marduk, der slog de afgørende slag, var han i stand til at overstråle Elam i et overraskende angreb foretaget fra Dēr i de varmeste sommermåneder, Dumuzi, når

akserne (holdes i hånden) brændte som ild, og vejen-overflader var brændende som ild. Der var ingen vand i brøndene og drikke forsyninger var utilgængelige., Styrken af de magtfulde heste slackened og benene på selv den stærkeste mand svækket.

— Shitti-Marduk kudurru, jeg 17-21.

Ifølge kudduru, Nebukadnezar, dirigeres de Elamite king Ḫulteludiš-Inšušinak på bredden af floden Ulaya i et slag, der så støv af kampen mørkere himmel. Ingen nutidig eller senere kilde registrerer en sæk Susa af Nebukadne .ar, men ifølge en anden kudurru var han i stand til at hente statuen af Marduk (her kaldet BLL) og gudinden Il -liliya (dingir.,URU-ia) under denne eller en anden kampagne. Kampagnen ødelagde Elam som en magt og gav et afgørende øjeblik for babylonierne beslægtet med belejringen af Troy for de gamle grækere.

denne berømte sejr blev fejret i salmer, & episk poesi; og hentydet til i Marduk-profetien. Kendt som “Nab–Kudurr and-uurur og Marduk” eller epos af NAB- – kudurr. – uurur et poetisk dokument, der beskæftiger sig med den legendariske historie om hans genopretning af statuen af Marduk; og er en af to salmer forherlige hans militære resultater., Det åbner med kongen i fortvivlelse og beklager Marduks fravær, “smukke Babylon passerer gennem dit hjerte, vend dit ansigt mod (dit tempel) Esagila, som du elsker!”

Den Salme, at Marduk, fejrer sejren over Elamites, der er tildelt ham, snarere end Ashurbanipal, der havde en lignende triumf, om de stilistiske grunde. Der er en poetisk pseudo-selvbiografi, som faktisk ikke nævner ham ved navn., En Interlinear Sumero-akkadisk tekst beskriver begivenhederne forud for statuen fra Elam og dens glædelige installation i Babylon. En astrologisk rapport fra det syvende århundrede henviser til observationer foretaget under hans regeringstid og deres forhold til hans ødelæggelse af Elam.

Andre conflictsEdit

Synchronistic Historie vedrører hans entente cordiale med hans samtidige, den Assyriske konge Aššur-rēša-iši jeg, og efterfølgende resultatet af to militære kampagner mod grænsen fæstninger af Zanqi og Idi, at han foretaget i strid med denne aftale., Den første blev indskrænket ved ankomsten af Aššur-rēša-iši største kraft, der forårsager Nabû-kudurrī-uṣur at brænde hans belejringsmaskiner og flygte, mens den anden resulterede i en kamp, hvor Assyrerne tilsyneladende sejret, “slagtet hans tropper (og) transporteres ud i hans lejr.”Det rapporterer endda indfangningen af den babylonske feltmarskal, Karatutu.

Han er titlen, som erobrer af Amoriterne lander, “despoiler af Kassites,” i Šittti-Marduk kudurru, på trods af den begunstigede være en Kassite høvding og allierede, og som har slået den mægtige Lullubû med våben.,

Indenlandske affairsEdit

Hans byggeri aktiviteter, der er opkaldt i bygning inskriptioner af Ekituš-ḫegal-tila, templet af Adad, i Babylon, om mursten fra templet Enlil i Nippur og vises i den senere kong Simbar-Šipak henvisning til at han havde bygget tronen af Enlil for Ekur-igigal i Nippur. En sen babylonisk opgørelse viser sine donationer af guldfartøjer i Ur og Nabonid, ca. 555 til 539 f. kr. konsulterede sin stele for ēntu-præstinden.

den tidligste af tre eksisterende økonomiske tekster er dateret til hans ottende år., Sammen med tre kudurrus og en sten mindesmærke tablet, disse er de eneste moderne kommercielle eller administrative optegnelser eksisterende. Bortset fra de to gerninger, der er relateret til elamite-kampagnen, vidner den anden kudurru om et landtilskud til nisakku fra Nippur, en bestemt Nudku-ibni. Hans navn vises på fire Lorestnn Bron dedolk, og der er en bøn til Marduk om to mere. Han er måske Nab- – kudurr. – uurur, der er nævnt i Chronicle of Market Prices, der registrerer sit niende år, men konteksten går tabt.,

Periode literatureEdit

Uruk Liste af Vismænd og Lærde navne Šaggil-kīnam-ubbib som ummânu, eller vismand, der tjente under ham, og den senere konge Adad-apla-iddina, når han ville forfatteren af den Babyloniske Theodicy, og flere litterære tekster, som menes at stamme fra hans alder, skrevet i både Sumerisk og Akkadisk.

Lambert har foreslået, at det var i hans regeringstid, at Marduk blev ophøjet til leder af pantheon, fortrænger Enlil, og at Enûma Eliš var muligvis komponeret, men nogle historikere hævder en oprindelse i tidligere Kassite-dynastiet., En tekst om kemisk proces (efterligninger af ædelsten) bærer en Kolofon, der identificerer den som en kopi af en ældre babylonisk original, men placerer den i sit bibliotek.