på, For den længste tid, jeg vidste ikke, hvordan at forklare folk, hvordan jeg voksede op.opvokset i Minnesota gik min familie til en forstæder, evangelisk kirke i Assemblies of God-kirkesamfund: de fleste mennesker ville betragte det som konservativt, men det var mere mainstream end hvor vi endte. Mine søskende og jeg havde shorts i løbet af sommeren, lyttede til musik og så fuldt hus på TV.,
Min familie overgangen til videregående Uddannelse Institute (ATI) kult – den homeschool udløber af Bill Gothard ‘ s Institute i Grundlæggende Principper Liv nu berygtede på grund af sin associering med Duggar familie – var langsom. Instituttet lærer et stift hierarki, hvor Gud kommer først, mænd kommer på andenpladsen, kvinder er tredje og børn er helt i bunden. Som med mange mennesker, der slutter sig til kulter, blev mine forældre tiltrukket af læren fra en leder – Gothard – hvis karisma og følelse af moralsk sikkerhed de i sidste ende fandt umulige at modstå.,
i tredje klasse besluttede mine forældre at starte hjemmeundervisning og blev introduceret til ATI-læseplanen af en familie ven. Det virkede ikke så ud af mainstream i begyndelsen. Da vi først deltog Gothards seminarer, for eksempel, vi var overfyldt i St. Paul Civic Center med tusindvis af andre familier, der ikke synes så forskellige fra os., Inden længe, vi var deltager i en relativt stor kirke i Minneapolis, der bygger på ATI principper, hvor de fleste medlemmer anså det for deres pligt at føde så mange børn som muligt til at styrke Guds rige, hvad der senere ville blive kendt som “Quiverfull” bevægelse. (Med kun fire børn var vores familie en af de mindste i kirken.)
En vægt på at kontrollere hvert eneste aspekt af en kvindes fysiske udseende var central for ATI livsstil, som er i overensstemmelse med Gothard personlige smag var en besættelse, der deles af kvinder og mænd., Dette betød at bære vores hår (vores bibelske “kronende herlighed”) langt og holde vores krøller rørende bløde og løse. Gothard gjorde det endda kendt, at han stærkt ikke kunne lide det “våde look” (kvinder iført for meget gel i deres hår), og jeg blev endda engang trukket til side på et ATI training institute i Oklahoma og fortalte at begynde at bære mindre produkt.
i kirken skulle kvinder bære hovedbeklædning for at vise vores indsendelse, selvom retningslinjerne ikke var strenge. (Nogle kvinder ville bare pin Kleene.til toppen af deres hoveder.)
ankel-længde nederdele var påkrævet for kvinder og piger på alle tidspunkter., I vores familie, en af de mere “liberale” i vores kirke, fik vi normalt lov til at bære bukser derhjemme (da vi ikke var omkring andre ATI-familier og til aktiviteter som ridning), men jeans var strengt forbudt.
Vi piger kom til at lære at politiarbejde vores kroppe, ud over at blive gift og have babyer, var vores primære rolle i livet., Selv før puberteten, var vi forpligtet til at svømme i oversize t-shirts og shorts, der kom forbi vores knæ (mens drengene havde regelmæssig badning dragter), og blev undervist af vores visdom bøger: “når en mand ser lustfully på en kvinde, en strøm af impulser bevæger sig gennem synsnerven til bagsiden af hjernen”, hvilket testosteron til at stige, voldsforbrydelser til at gå op og ellers “gudfrygtig” mænd til at snuble.
så da jeg i syvende klasse udviklede bryster, og de voksede til DDs, føltes det som om intet værre kunne være sket., At finde skjorter baggy nok til at skjule deres størrelse var en konstant kamp, og det virkede som intet jeg kunne finde fuldt skjult, at de var knyttet til mig. Jeg kan huske, at jeg bad min mor om at tage mig til indkøbscenteret, hvor jeg tilbragte timer på udkig efter BH ‘ er, der ville minimere deres størrelse. Min nærmeste ATI-ven og jeg ville ofte købe det samme tøj, når vi gik på indkøb sammen, på den måde teenagepiger gør., Men mens mine forældre ofte blev trukket til side af andre medlemmer i vores kirke for at få at vide, at mit tøj fik mænd til at “begære” efter mig, min mindre krumme ven blev aldrig et mål for kirkeledelse, som jeg gjorde.
besættelsen af at holde mænds øjne væk fra kvinders bryster sluttede ikke med at forsøge at tvinge mig til at skjule min. Under en otte uger lang, all-female træningsprogram, min søster blev tugtet af en ældre kvinde, fordi en blomst i det mønstrede stof i en vest, hun skulle sy, kom for tæt på hendes bryst., (Hun var dog heldig – i modsætning til nogle andre studerende behøvede hun ikke at ødelægge det og starte igen.)
Dating var ude af spørgsmålet. Hvis en ung mand i kirken så en ung kvinde, han var interesseret i, blev vi lært, at manden først skulle gå til sin far og bede dem om at bede og beslutte, om han følte forholdet var Guds vilje. Hvis han besluttede, at det var, ville mandens far derefter henvende sig til kvindens far og bede ham om at bede og beslutte, om han følte, at det var Guds vilje., Hvis begge fædre var enige, børnene ville derefter få lov til at gå i gang med et nøje overvåget “frieri”, der skulle føre til ægteskab.
en far til en anden pige i vores kirke har fundet en partner for hende, efter at blive bekymret for, at, ugift i sin midt-tyverne, hun var ikke i hendes bibelske mandat til at have så mange børn som muligt., Ved deres bryllup, fik vi alle udleveret et trykt program, der forklarede parrets rejse til ægteskab og en datter oprindelige modstand mod hendes fars valg, og det er tydeligt beregnet til at inspirere de unge kvinder i rummet, er det forklaret, at hun havde i første omgang ingen interesse i at gifte sig med den mand, hendes far havde valgt. Men efter at hun bad og besluttede, at deres ægteskab var Guds vilje, hun havde accepteret foreningen., Jeg vil aldrig glemme den åbenlyse ubehag i rummet, da parret skulle til at kysse på alteret (“gemmer” dit første kys til den dag, dit bryllup er fælles i ATI), og efter en anstrengt peck, bruden cringed, trak sig tilbage og,som hendes nye mand fortsatte med at forsøge at kysse hende, skubbede ham væk.
kvinder var under enormt pres for at gifte sig, men mænd, fik vi at vide, kunne få en særlig undtagelse for at forblive single, hvis det var Guds vilje., Gothard selv kunne godt lide at sige, at da han forklarede os ved en retreateekend tilbagetog, deltog jeg for at lære at være en “gudfrygtig” kvinde, Gud satte ham specifikt til side for singleness, frigør ham fra forpligtelsen til at gifte sig. (I eftertid, da de 34 kvinder, der er kommet frem, siger, at de blev seksuelt misbrugt af Gothard, mange af dem som børn, er det endnu mere foruroligende.
selvom vi var blevet opdraget til at tro, at college ikke var en del af Guds plan for kvinder, begyndte jeg at undersøge colleges og søge efter lån, jeg kunne ansøge om for alvor omkring 16 år., Vores lokale offentlige bibliotek var min frelse, da vores families computer for længst var udstyret med en speciel webebblokerer designet til ATI-familier, der udslettede stort set alt Internettet. Men på biblioteket, jeg kunne bruge timer hengive min spirende interesse i design ved at gennemse mode hjemmesider og kigge gennem tilbage udgaver af modemagasiner., Jeg tog fordel af enhver mulighed for at lære mere om verden uden for ATI – selv forsøger at komme tidligt til tandlæge udnævnelser, når jeg kunne sidde i venteværelset og stjæle et par dyrebare øjeblikke med bunker af teen magasiner.
Jeg blev fikseret på at ansøge om designskoler i Ne.York, og selvom vores ATI-filter ikke ville tillade mig at ansøge om universiteter hjemmefra, lærte jeg hurtigt, at de fleste websebsteder, hvorigennem jeg kunne ansøge om studielåneansøgninger, var tilladt., Mine forældre kunne have forhindret mig fra at anvende havde jeg startede to år tidligere, men desillusioneret af en sex-skandale, der involverer vores kirkens præst, da jeg var 17 og slidt ned efter mange års mig spørgsmålstegn ved min fars myndighed og den strenge rammerne af ATI, mine forældre enige om at lade mig gå, hvis jeg ville betale for kollegiet mig selv. På trods af det faktum, at jeg stort set skyder i mørket, når det kom til at udfylde mine ansøgninger (især i ansøgningerne om økonomisk støtte), fandt jeg en designskole, der var villig til at acceptere mig, og da jeg var færdig med hjemmeundervisning i en alder af 18, flyttede jeg øst til ne.York.,
I skolen, jeg hurtigt kaste min “homeschool billede” og tøj, afbleget mit hår, når jeg ønskede, drak og gik til klubber med et falsk ID-ligesom alle andre. Overgangen kunne have virket pludselig for en ekstern observatør, men efter år med hemmeligt at forestille mig mit liv, som jeg ønskede, at det skulle være uden for ATI, oplevelsen var enormt befriende. Til sidst afsluttede jeg min grad og flyttede tilbage til Minnesota, men i dag er jeg sjældent i kontakt med nogen fra ATI eller min gamle kirke her.,i dag har mange af mine venner ingen ID.om, hvad jeg gik igennem – og alle i min familie har siden forladt bevægelsen. Ser tilbage, Jeg er klar over, at jeg er heldig at have vist sig relativt uskadt, og at have et tæt forhold til mine forældre og søskende, der har været intakte, selvom vi alle er gået tilbage til at leve mere normale liv.
Jeg ved, at min fortid er noget, mange mennesker ikke kan forholde sig til – og mange kæmper for at forstå, selv efter at den er forklaret dem., Det er ekstremt, out-of-the-mainstream underlighed er noget, der gør det svært for de fleste mennesker at pakke hovedet rundt. Og måske er det en god ting.
- Del på Facebook
- Del på Twitter
- Del via e-Mail
- Del på LinkedIn
- Andel på Pinterest
- Andel på WhatsApp
- Andel på Messenger