af Jayaram v
spørgsmål: er der en enkel måde at opnå befrielse på? Der er så mange yogaer, stier, lærertraditioner, skrifter og lære, det er meget forvirrende for mange mennesker.
svaret er simpelt. Hvis du ved, hvordan du tavler dit sind og holder det stille, er du næsten der. For at finde denne perle af visdom skal du selvfølgelig grave gennem en masse støj.
i hinduismen er der ingen konkrete veje til befrielse., Skrifterne bekræfter, at stierne er mange, men de fører alle til det samme mål, som er befrielse eller enhed med Gud. For en nybegynder er dette forvirrende, fordi det ser ud til at tilbyde ham et bredt valg fra et udvalg af praksis og traditioner, som han måske ikke har meget viden om.
i Bhagavadgita finder du mange yogas., Selv om de udadtil kan virke meget forskellige, er de ikke forskellige yogas men udgør en del af den Moksha Yoga eller Yoga for befrielsen, hvor Jnana, Karma, Sanyasa og Bhakti (viden, hellige handlinger, forsagelse og hengivenhed) spiller en vigtig rolle. Andre yogas som Buddhi Yoga eller Atma Samyama Yoga bidrager til rensning og perfektion i deres praksis. Hvad man bør give afkald på er ønsker og tilknytning. Alle de forskellige typer yogas er beregnet til at forberede sind og krop til den endelige rejse.,
selv i den klassiske yoga er de otte lemmer gratis og tjener det samme formål. De er beregnet til at rense og dæmpe sindet og sanserne, som er afgørende for at opleve selvabsorption eller enhed med selvet. Folk kan følge forskellige metoder eller yogas for at dæmpe deres sind i henhold til deres tro og lærertraditioner, men deres ultimative mål er det samme, selvabsorption (samadhi) eller forening med selvet.
i hinduistisk åndelig praksis lægges der således vægt på at dæmpe sindet og sanserne med passende teknikker., De er nødt til at falde i søvn for at det skjulte selv kan komme ud af sindets mørke og fremstå i dets sande pragt. For det skal alle tanker falde ned i tavshedens hav.skrifterne siger klart, at der ikke er nogen mulighed for befrielse, så længe sindet er aktivt og producerer eller har tanker og mentale ændringer. Man bør derfor fokusere på at bringe sindet og sanserne ved at rense dem ved hjælp af yoga-teknikker såsom koncentration (Dharana), meditation (dhyana) og selv-kontrol (samyama).,
Maitri Upanishad opsummerer ideen meget godt ved at antyde, at sand befrielse har dit sind og tanker under din faste kontrol. Det hedder (6.34), at ens egen tanke er Samsara eller bondage (chittam eva hi samsaram). Derfor bør en yogi rense sine tanker. Hvad han mener, så bliver han. Fra tanken manifesterer kun både god og dårlig karma og ved Sindets sindsro ødelægges de.
derfor opnår man højeste lykke ved at bo på selvet med et roligt sind., Hvis sindet er fast på Brahman så naturligt som det dvæler ved Verdens Ting, hvem vil ikke opnå befrielse?
Upanishad yderligere, at for mennesker, at sindet er årsagen til både bondage og befrielse (mana eva manusyanam Karanam bandha moksayoh). Det er i trældom, når sindet er bundet til tanker og ønsker og befriet, når det er fri for dem. Sindet er også af to typer, ren og uren. Det er urent, når det er redet med begær og rent, når det er befriet fra dem.,
derfor bør dit fokus i åndelig praksis være på at rense dit sind for at gøre det stille. Alt andet er accessorisk. Når sindet er befriet fra ustabilitet og distraktion og gjort ubevægelig eller fast (nischalam), så er det den højeste tilstand (paramam padam).
at begrænse sindet i hjertet så længe som muligt, opnår man viden og befrielse. Alt andet er blot fortsættelse af de knuder, der binder os til det dødelige liv. Sindets lykke, som er befriet fra alle urenheder ved koncentration, og som har slået sig ned i selvet, er ubeskrivelig.,
således ifølge Upanishad nøglen til befrielse er koncentration og rensning af sind og krop. Højeste lykke opnås, når sindet bringes til tavshed ved at frigøre det fra ønsker, urenheder og distraktioner og stabilisere det i selvet med koncentration, indtil alle tanker og bevægelser i sindet forsvinder, og man forbliver optaget af selvet. Når sindet er knyttet til objekter, er det bondage (bandha). Når det er befriet fra dem, er det befrielse (moksha).,
Du kan se fra ovenstående, at den enkleste måde at opnå befrielse på er ved at vide, hvordan man tavler dit sind og forbliver fokuseret på selvet. Du kan bruge et vilkårligt antal teknikker og yogas til at opnå det. Dit mål bør være, hvordan man bliver helt stille, fri for ønsker og distraktioner og forbliver absorberet i kontemplationen af selvet. Hvis du kan indtaste denne tilstand, falder alt på plads.