Ry Spredt ud over Hele Europa
Mod hendes indvendinger, Francis gjort Clare abbedissen af hende, for i 1215, og hun troede aldrig at have forladt San Damiano abbey for 40 år mellem da og hendes død. En anden søster, Beatri., fulgte også hende der, ligesom hendes enke mor og tante Bianca. Ligesom Francis ‘ s Friars Minorals order, hendes ID.spredte sig hurtigt over hele Italien og videre, og flere andre samfund med fattige Clares blev grundlagt., Som abbedisse var hun kendt for sin bødes hårdhed og fastede ofte så drastisk, at hun blev syg; i løbet af de fyrre dage af lånet tog hun for eksempel kun brød og vand. De fattige Clares sov ikke på madrasser, snarere på hjemlige senge Udformet af kvist og hamp og gik barfodet til enhver tid. De bad om mad, spiste aldrig kød og afstod fra Al unødvendig tale., “Det foundress anbefalet denne hellige stilhed som et middel til at undgå utallige synder af tungen,” bemærkede Butler ‘ s Liv i de Hellige, “og at bevare sindet altid refererede i Gud, og opsplitning af verden, som, uden at denne vagt, trænger endnu væggene i klostrene.”
Clare var fast besluttet på, at hendes ordre skulle leve som Francis samfund af friars, uden aktiver eller jord, der kun eksisterede på daglig velgørenhed., Dette var et radikalt forslag til de religiøse samfund i den tidlige Middelalder, for mange ejede store godser, som de dyrkede for at overleve, mens andre tog i studerende eller fremstillet kunsthåndværk, som de derefter sælges til den pågældendes underhold; den Franciskanske tese mente, at et sådant arbejde distraheret dem fra at opfylde deres religiøse kald til at tjene Gud. Clare ‘ s ordre havde ingen formel skriftlig regel, eller forfatning, i sine tidlige år, undtagen for en kort En skrevet af Francis., I 1219 kom de fattige Clares under beskyttelse af kardinal Ugolino, da Francis sluttede sig til en af de hellige Korstog, og Ugolino udarbejdede en regel baseret på St. Benedict. Det indeholdt imidlertid ikke påbudet om absolut fattigdom—i stedet for besiddelse af fælles ejendom—og Clare modsatte sig dette; Klarerne var en klostret orden, og Ugolino mente, at det var upraktisk, at kvinderne skulle tigge. Ikke desto mindre blev det godkendt af pave Honorius III det år; efter flere år af hendes bønner vandt Clare sin sag., Den 17. September 1228 gav Ugolino, nu Pave Gregor i., hendes ordre Privilegium Paupertatis, eller “privilegium af fattigdom.”Det var det første sådanne dekret, der blev udstedt af en pave og læst delvis:” det er tydeligt, at ønsket om at indvie jer selv til Gud alene har ført jer til at opgive ethvert ønske om timelige ting… . Siden, derfor, du har bedt om det, vi bekræfter ved Apostolsk fordel din beslutning om den højeste fattigdom og ved myndigheden i disse nuværende breve giver, at du måske ikke bliver begrænset af nogen til at modtage ejendele., Til ingen, derfor, være det tilladt at krænke denne side af vores indrømmelse eller at modsætte sig det med udslæt temerity.”
i sine senere år, da Francis var blind og syg, blev Clare siges at have bygget en lille hytte for ham på San Damiano, hvor han skrev sin “Canticle of the Sun.”Hun udførte selv mindre af de strafferetlige straffe, som hun var kendt for i tidligere år., Skriftligt til Agnes, som var datter af den Bøhmiske konge og grundlægger af et Dårligt Liv fællesskabet i Prag, og hun advarede om, abbedissen til at være mindre drastisk i hendes egen mortifications, “så levende og håber på Herren, kan du tilbyde Ham til en rimelig service og et offer, krydret med salt forsigtighed,” Butler ‘ s Liv af den Hellige citeret hende om at skrive til Agnes.