Vi forklarer, hvad en heteroseksuel person er, seksualitet og Freud ‘ s ankomst. Derudover helbredelse af seksuel adfærd.
hvad er heteroseksuel?
heteroseksuelle mennesker har seksuel tiltrækning til mennesker af et andet køn., Konceptet blev først brugt i 1892, i et amerikansk magasin om seksuel perversion. Det er det modsatte udtryk for homoseksualitet.
for at begynde at forklare konceptet er det nødvendigt at være klar over, at begrebet heteroseksualitet siden begyndelsen af videnskabelig forskning vedrørende levende væseners seksuelle adfærd ikke blev brugt til at definere det, vi kender i dag som heteroseksualitet: seksuel appetit hos mennesker for mennesker af det modsatte køn., Det er, en heteroseksuel kvinde tiltrækkes af mænd, og den heteroseksuelle mand tiltrækkes af kvinder.
den første kontakt med begrebet homoseksualitet, som blev brugt af nogle læger, der er omhandlet mulige behandlinger for “heteroseksuelle og homoseksuelle at blive mennesker med naturlige erotiske tilbøjeligheder og med normal indtrængende”., Men det var først i 1892, at den amerikanske læge Kiernan opfandt udtrykket heteroseksuel for at definere den seksuelle adfærd hos mennesker, der var seksuelt tiltrukket-unormalt – af mennesker af det modsatte køn.,
Se også: asexuality
seksualitet og ankomsten af Freud
Sigmund Freuds berømte Østrigske læge af det tyvende århundrede, der er kendt for sin neurologisk og psykologisk forskning; postuleret i det år, 1905, og stille spørgsmålstegn ved den eksisterende forskning, at der er mulighed for, at seksuel tiltrækning til personer af det modsatte køn, er ikke helt naturligt.
det sagde snarere, at der er en periode inden for den tidlige barndom, hvor menneskets seksuelle adfærd skabes, og at det dybest set er en læringsproces., Ifølge Freud læres vi at være heteroseksuelle eller homoseksuelle.omkring 1911 føjede den franske romanforfatter og den store forsvarer af homoseksuelle rettigheder, Andr.Gide, til alle eksisterende debatter inkluderingen af udtrykket heteroseksuisme, der kun taler om den sociale pålægning af tiltrækning til det modsatte køn. Ifølge Gide er det sociale skikke og kunst, der påvirker heteroseksuel adfærd, hvilket ændrer mønstre for seksuel adfærd i visse samfund.,
healing seksuelle adfærd
som vi sagde tidligere, blev både homoseksualitet og heteroseksualitet betragtet som sygdomme, seksuelle afvigelser bestående af lyst mod det samme køn eller mod det modsatte køn., Men efter debatten blandt alle de ovenfor diskuterede holdninger begyndte opfattelsen af seksuel adfærd som en sygdom at blive forladt og erstattet af begrebet “normal”seksualitet.
i øjeblikket er sindene i verdens samfund blevet vant nok til at stoppe med at bruge udtrykket “normal”, når der henvises til heteroseksualitet. Der er dog et socialt regime kaldet heteronorma, som stadig bevares i nogle samfund på grundlag af, at samfundet fungerer ved at respektere heteroseksuel praksis., Heteroseksualitet er også den eneste gyldige model for se.-affektive forhold og slægtskab.
heteroseksualitet og homoseksualitet
i tilfælde af mennesker er heteroseksualitet nødvendig for, at reproduktion kan udføres, med undtagelse af hermafroditter, selvfølgelig. Således har den menneskelige art brug for heteroseksualitet for artens eksistens. Dette grundlag er altid blevet brugt af dem, der peger på homoseksualitet som unaturlig adfærd., Hvis vi overvejer logikken, hvis det var rigtigt, at hele den menneskelige art havde homoseksuel adfærd, ville verdens fortsættelse og dens generationer ikke være mulig.
i dag, mange aktivist foreninger i samfund over hele verden kæmper for at gøre de forskelle, der har eksisteret siden oldtiden mellem heteroseksuelle, homoseksuelle og andre diverse seksuelle adfærd-i sociale, kulturelle, juridiske, religiøse, blandt andre – minimal eller helt forsvinder, i bedste fald.,
disse foreninger, som er spredt rundt omkring i verden og indrammet i disse sammenhænge, har formået i de seneste år for at gøre homoseksualitet, såvel som andre forskellige seksuelle adfærd, mere accepteret som amatør adfærd og sind forældre, både mandlige og kvindelige, åbne til det punkt, for at acceptere den virkelighed, at deres børn ikke nødvendigvis er nødt til at være heteroseksuel.,
Vi har brug for meget som samfund for at identificere mennesket som en komplet person med de samme rettigheder, de samme forpligtelser og de samme garantier; snarere end at se på deres seksuelle tilstand for at give dem. Statens politikker bør omfatte hele samfundet, uden at det er nødvendigt at opdele dem efter seksuel adfærd. Men i de nuværende tider er der stadig mange fremskridt i denne henseende. Det er et spørgsmål om, at id .en om inklusion bliver legemliggjort i vores samfund rundt om i verden, så diskrimination ophører.