Amerikanske Erfaringer

I 1925 “the Jazz Age” var i fuld gang. Det var året Louis Armstrong og Duke Ellington lavede deres første optagelser.Operaens Fantom åbnede i biografer., Ku klu.Klan marcherede på Washingtonashington, DC folk sad på flagstænger, dansede Charleston, læste en ny roman kaldet The Great Gatsby. Og en ung mand ved navn John Scopes gik til retssag for at undervise Dar .ins evolutionsteori i strid med en Tennessee-lov.

Scopes-forsøget var en signaturbegivenhed i ja..alderen. Den havde den” ballyhoo “ånd, der var så typisk for 1920′ erne. på en måde var den dog atypisk. Scopes-retssagen fandt sted i en lille by i syd, langt fra storbyens brøl.

Ja.Agealderen forherligede bylivet., Amerikanere-inklusive mange afroamerikanske sharecroppers fra syd-forlod deres gårde i rekordstort antal for at bo og arbejde på steder som Chicago og Ne.York City. F. Scott Fit .gerald kaldte det en tid, hvor “parterne var større, tempoet var hurtigere, bygningerne var højere, moralen løsere.”

definitioner af 1920 ‘ erne afspejler selve æraens ekstreme karakter. Dramatiker Elmer Davis sagde: “i dag er Croesus Konge. Ikke tænkere, men rige mænd regerer verden.,”Ser tilbage på 20’ erne, skrev Kevin Rayburn, ” det var det første virkelig moderne årti, og på godt og ondt skabte det den model for samfundet, som hele verden følger i dag.”

20 ‘ erne i alt dets lette overskud voksede fra et stort Mørke. Ingen, der overlevede det, der dengang blev kendt som den store krig, kunne forestille sig, at noget som denne katastrofe ville ske igen. Krigen åbnede øjnene for ufattelige rædsler, og da det var forbi, ville folk simpelthen leve igen. De, der havde råd til det, levede med hævn.

det var bedst at være ung i løbet af de brølende 20 ‘ ere., Mange mennesker født i det 19.århundrede følte sig truet af en kultur, der syntes at have mistet sit moralske kompas. Williamilliam Jennings Bryan, en politisk og religiøs leder af dagen, havde kæmpet hårdt for Forbud og i 1919, blev det loven i landet. Men loven betød intet for en vild ny generation. Undersøgelser viste, at unge mennesker mistede deres tro på Gud. I sit forsøg på at bringe Amerika tilbage til Bibelen valgte Bryan at angribe en enkelt id. — Dar .ins evolutionsteori.

ikke alle så problemet i et så simpelt lys., Writerriter Cilla Cather sagde, at for hende brød verden i to omkring 1922. Ligesom Bryan var Cather vokset op i et mindre hektisk Amerika — før bilen, de talende billeder og fonografen. Cather troede, at den moderne verden var et grimmere sted end den, hun huskede. I 1921 sagde hun i en tale, ” vi har nu musik af maskiner, vi rejser med maskiner — snart vil vi have maskiner til at gøre vores tanker.”

Iconoclast H. L. Mencken blev femogfyrre år for Scopes-retssagen, men han, mere end nogen anden, epitomiserede æraen., Amerikanere, der ville være “i viden”, læste sit magasin, det smarte sæt. Hans voldsomme følelse af leg, hans had mod fortidens “pieties” og hans skandaløse rapportering ved begivenheder som Scopes-retssagen, gjorde ham til den vigtigste modernist. Da han blev spurgt, hvad han ville gøre, hvis han ved sin død befandt sig overfor de tolv apostle, svarede agnostikeren Mencken: “jeg ville simpelthen sige, ‘herrer, Jeg tog fejl.'”

de udskejelser af Ja.. alder kom tumbling ned med børskrakket i 1929. Alligevel var alle, der levede igennem det, blevet forandret for evigt., Med Hey .ood Brouns ord, “ja.Agealderen var ond og uhyrlig og fjollet. Desværre havde jeg det godt.”