xmlns=“http://www.w3.org/1999/xhtml“>
xmlns=“http://www.w3.org/1999/xhtml“Brigham Young byl stavitel království se sny tak velkolepými jako Sam Houston nebo John C.Fremont,“napsal historik Leonard J. Arrington. „na rozdíl od nich byl úspěšný. . . . Brigham Young byl nejvyšším americkým paradoxem . . . obchodní génius Rockefellera s duchovní citlivostí Emersona. . . ., Nebyl jen podnikatelem se společnou vizí Ameriky jako zaslíbené země; byl prorokem . . . a postavil se za sebe „(Brigham Young: Americký Mojžíš, xiii).
3 xmlns=“http://www.w3.org/1999/xhtml“>Statistiky
xmlns=“http://www.w3.org/1999/xhtml“>Brigham Young byl narodil 1. června 1801 v Whitingham, Vermont, devátá z jedenácti dětí, John Young, Válečný veterán, a Abigail Howe, který zemřel, když Brigham byl 14., Brigham, který byl vychován v pohraniční osadě, který měl jen 11 dny školy, se stal dokonalým tesařem, truhlářem, malířem a sklenářem. Z Nauvoo, Illinois, vedl průkopníky do údolí Salt Lake Valley, přijíždějící 24 červenec 1847. Později téhož roku se vrátil Kanesville (nyní Council Bluffs), Iowa, kde byl udržován jako druhý prezident Církve dne 27.prosince 1847 ve věku 46 let. Zemřel 29. srpna 1877 v Salt Lake City v Utahu ve věku 76 let.,
3 xmlns=“http://www.w3.org/1999/xhtml“>Úspěchy
xmlns=“http://www.w3.org/1999/xhtml“>Za jeho života, Brigham Young pod dohledem trek mezi 60.000 až 70.000 průkopníků do Údolí Solného Jezera; založena 400 sídel; zavedly systém rozdělení země později ratifikována Kongresem; sloužil jako první územní guvernér Utahu na dva termíny, jako první dozorce Indiánské Záležitosti Utah Území, a jako President Církve na 30 let. Jeho socha se nachází v rotundě národního kapitolu ve Washingtonu, D. C., O svých úspěších řekl: „Nezajímá mě nic o svou postavu v tomto světě. Je mi jedno, co o mně muži říkají. Chci, aby moje postava stát spravedlivý v očích svého Nebeského Otce“ (citováno v Arrington, Americký Mojžíš, xvii).
3 xmlns=“ http://www.w3.org/1999/xhtml „> konverze
xmlns= „http://www.w3.org/1999/xhtml “ > Brigham byl jak hledačem osobní náboženské spokojenosti, tak pragmatikem hledajícím to, co chápal jako primitivní Církev Nového zákona., Poté, co Brigham ‚ s poprvé konfrontoval Knihu Mormonovu jako mladého ženatého muže ve věku 28 let, nebyla náhlá konverze: „zkoumal jsem tuto záležitost pilně, dva roky, než jsem se rozhodl přijmout tuto knihu. Věděl jsem, že je to pravda, stejně jako jsem věděl, že vidím očima, nebo cítit dotykem prstů. . . . Kdyby tomu tak nebylo, nikdy bych to nepřijal dodnes. . . . Přál jsem si dostatek času, abych dokázal všechno pro sebe „(„diskurs,“ Deseret News Weekly, 2 Říjen. 1852, 96).,
3 xmlns=“ http://www.w3.org/1999/xhtml „> misionář
xmlns= „http://www.w3.org/1999/xhtml“než Brigham vedl průkopníky na západ, opustil domov při 10 samostatných příležitostech jako misionář. Práce v Kanadě, po celých východních Spojených státech a Velké Británii, Brigham hledal konvertity i porozumění pro nově obnovenou církev. Během svého 22měsíčního pobytu ve Velké Británii misionářské úsilí přivedlo do víry 7 000 až 8 000 nových členů. Bez ohledu na úspěch se rád vrátil domů., Napsal ve své mlékárně: „dnes večer jsem se svou láskou sám u krbu poprvé po letech „(citováno v Arringtonu, Amerika Mojžíš, 97).
3 xmlns=“ http://www.w3.org/1999/xhtml „> Brigham Young a Mark Twain
xmlns= „http://www.w3.org/1999/xhtml “ > při návštěvě Brighama Younga v roce 1861 se svým bratrem Orionem Mark Twain napsal: „byl velmi jednoduše oblečený a právě sundával slaměný klobouk, když jsme vstoupili. Mluvil o Utahu, a Indiáni, a Nevada, a obecné americké záležitosti a otázky, s naším tajemníkem a některými vládními úředníky, kteří přišli s námi., Ale nikdy mi nevěnoval žádnou pozornost, přestože jsem se několikrát pokusil „vytáhnout ho“ na federální politiku a jeho vysoký postoj k Kongresu. . . . Ale jen se na mě rozhlédl, ve vzdálených intervalech, něco, co jsem viděl, jak se kolem sebe rozhlédne sympatická stará kočka, aby zjistila, které kotě se jí vměšuje do ocasu. A tak jsem ustoupil do rozhořčeného ticha, a tak seděl až do konce, horký a propláchl, a popravovat ho v mém srdci pro nevědomého divocha. Ale byl klidný. . . ., Když bylo publikum ukončeno a my jsme odcházeli z přítomnosti, položil mi ruku na hlavu, obdivoval mě a řekl mému bratrovi: „Ach-vaše dítě, předpokládám? Kluk, nebo holka?““(Hrubování , 112-113).
3 xmlns=“ http://www.w3.org/1999/xhtml „> Planner and Builder
xmlns= „http://www.w3.org/1999/xhtml “ > pro Brighama Younga bylo budování Božího království v polosuché oblasti záležitostí spolupráce, nikoli konkurence. Brigham chtěl soběstačné komunity obsazené samostatnými rodinami., S málo ustanovení a zdrojů, Brigham organizované úsilí o spolupráci kopat kanály, stavět silnice a vybudování telegrafní linky, gristmills, a koželužny pod jeho vedením, Svatí založena nová průmyslová odvětví: bavlněné a vlněné mlýny, slévárny litiny, cukrové řepy, továrny, a nakonec železnice., Historik a biograf Leonard Arrington poznamenává, “ všechny takové podniky byly financovány dobrovolnými desátky, což znamenalo, že každý muž a jeho tým pracovali pro církev jeden den v deseti a přispěli jednou desetinou svých plodin, desetinou nárůstu hospodářských zvířat, a desetinou produkce a dalších domácích produkcí . . . podporovat dělníky na veřejných pracích“ („Brigham Young“, v Leonard J.Arrington, ed., Předsedové církve: biografické eseje, 63).
3 xmlns=“ http://www.w3.org/1999/xhtml “ >vlastními slovy
xmlns=“http://www.w3.org/1999/xhtml “ >na jeho přísné výchově., „Neměl jsem šanci tančit . . . a nikdy jsem neslyšel, okouzlující tóny houslí, dokud jsem byl jedenáct let, a pak jsem si myslel, byl jsem na cestě do pekla, pokud jsem trpěl sám pohybovat a poslouchat ji. Nebudu své malé děti podrobovat takovým nepřirozeným tréninkům, ale půjdou na tanec, studují hudbu, čtou romány a udělají cokoli jiného, co bude mít tendenci rozšiřovat své rámce, přidávat oheň svým duchům, zlepšovat jejich mysl a přimět je, aby se cítili svobodní a nezklamaní v těle a mysli“ („diskurs“, Deseret News, 20.července 1854, 65).,
xmlns=“ http://www.w3.org/1999/xhtml “ > rady rodičům. „Nikdy si nedovolte, abyste se stali z nálady a byli znepokojeni. Proč, matka říká, ‚ To je velmi zlomyslný malý chlapec nebo dívka.’Co vidíš? Takové množství vitality u těch malých dětí, které nemohou být stále. . . . Jsou tak plné života . . . že jejich kosti docela bolí silou. . . . Nenechte se unést. Vždy s nimi sympatizujte a uklidněte je „(„diskurs“, Deseret News, 17. října. 1877, 578).
xmlns=“http://www.w3.org/1999/xhtml “ >u žen., „Myslíme si, že by měli mít tu čest studovat obory poznání, aby mohli rozvíjet síly, s nimiž jsou obdařeni. Jsme přesvědčeni, že ženy jsou užitečné, a to nejen zamést domů, umýt nádobí, ustlat postele, a vychovávat děti, ale měly by stát za pultem, studovat právo, nebo fyziky , nebo se stát dobrou knihu-chovatelé . . . a to vše pro rozšíření jejich sféry užitečnosti ve prospěch společnosti jako celku. V návaznosti na tyto věci, ale odpovědět na návrh jejich tvorby“ („Discourses,“ Deseret News, 28 červenec 1864, 294).,
xmlns= „http://www.w3.org/1999/xhtml “ > vztahy s Indiány. „Chtěl bych zapůsobit na nutnost zacházet s Indiány s laskavostí a zdržet se ukrývání tohoto pomstychtivého, pomstychtivého pocitu, který si mnozí dopřávají“ („poznámky,“ Deseret News, 16 Aug. 1866, 290).,
xmlns=“ http://www.w3.org/1999/xhtml“ „očekáváme, že je budete krmit a oblékat tak daleko, jak leží ve vaší moci; nikdy je neodvracejte hladem od vašich dveří; učte je umění manželství; nést s nimi veškerou trpělivost a dlouhé utrpení a nikdy nepovažujte jejich životy za ekvivalent drobných krádeží“ (citováno v Preston Hibley, Brigham Young: muž a jeho práce, 4.ed. , 183).
xmlns=“http://www.w3.org/1999/xhtml “ >On daily toil. „Každá lidská bytost zjistí, že jeho štěstí velmi závisí na práci, kterou dělá, a na tom, jak to dělá dobře., Ten, kdo plýtvá svůj život v zahálce, a to buď proto, že nemusí pracovat, aby žil, nebo proto, že nebude žít do práce, bude to ubohé stvoření, a na konci apatická existence, bude litovat ztráty drahých dárků a zanedbávání velké příležitosti. Naše každodenní dřina, ať už je pokorná, je naší každodenní povinností, a tím, že to děláme dobře,z něj děláme součást našeho každodenního uctívání „(dopis Brighama Younga Willardovi Youngovi, 11 Listopad. 1875, v dopisech Brighama Younga svým synům, ed. Dean C. Jessee, 190-191).
xmlns=“ http://www.w3.org/1999/xhtml “ > moudré využívání přírodních zdrojů., „Udržujte své údolí čisté; udržujte svá města tak čistá, jak jen můžete; Udržujte svá srdce čistá; a pracujte, co můžete důsledně, ale ne tak, abyste se zranili“ („poznámky“, Deseret News, 8 srpnu. 1860, 178).
xmlns=“ http://www.w3.org/1999/xhtml“ > „stavte města, ozdobte své obydlí, vytvořte zahrady, sady a vinice a udělejte zemi tak příjemnou, že když se podíváte na své práce, můžete tak učinit s potěšením a že andělé mohou potěšit přijít a navštívit vaše krásná místa“ („poznámky,“ Deseret News, 8 Aug. 1860, 177).,
xmlns= „http://www.w3.org/1999/xhtml “ > brighamovo určení. „Byli jsme vyhozeni z pánve do ohně, z ohně do středu podlahy, a tady jsme a tady zůstaneme. Bůh mi ukázal, že toto je místo k nalezení jeho lidu , a tady je místo, kde budou prosperovat“ (citováno v životě průkopníka: být autobiografií Jamese s.Browna, 121).
xmlns=“ http://www.w3.org/1999/xhtml“>“ mám ve mně štěrk a stejně budu dělat svou povinnost „(„poznámky,“ Deseret News, 12 Aug. 1857, 180).,
xmlns=“ http://www.w3.org/1999/xhtml“ > Journal photographs courtesy of Infobases, Inc.