Když Indie získala nezávislost na Británii 15. srpna 1947, většina Anglo-Indiánů buď odešla, nebo brzy odešla. Mnozí v Indické Civilní Služby by se napsat, trauma, které zažili před svědky násilí z let vedoucí až na konec Britské nadvlády a krveprolití, které by sledovat, jak řádky z oddílu byly odhaleny.,
Kolonialismus byl pro koloniální subjekty jistě mnohem traumatizujícím zážitkem než jejich kolonizátoři. Trpěli chudobou, podvýživou, nemocemi, kulturními otřesy, ekonomickým vykořisťováním, politickým znevýhodněním a systematickými programy zaměřenými na vytvoření pocitu sociální a rasové méněcennosti. Zatímco někteří mohou tvrdit, že jakékoli utrpení ze strany britských kolonialistů by se mělo setkat s malou sympatií, není to důvod, proč by to mělo zakrývat historii.,
byl To velmi představa, že Indické civilní služby vojáků byli uchvatitelé, plný privilegium, v cizí zemi, které vedly k oslabilo smysl pro lidstvo, že mnoho zápasil s – a to jak v průběhu a po jejich Indie kariéry.
jako moje vlastní připravované informace o knize se někteří zavřeli z každodenního života indiánů, pokud nebyli nuceni pracovat pro pracovní účely. Jiní unikli utopením v alkoholu, opiu nebo jiných drogách., Někteří se přesvědčili o intelektuální nadřazenosti bílého muže a jeho právu vládnout nad „menšími rasami“, zatímco řada našla útěchu v křesťanství. Několik se přišli podívat jejich roli jako mírotvůrce mezi různými etnickými a náboženskými skupinami, a to navzdory ironii Britové podporována a využívána kategorizace koloniální předměty z těchto důvodů na prvním místě.
pod tím vším je trauma, se kterým se kolonizátor musel buď vypořádat – nebo rezignovat na svůj post a jít domů.,
Slouží Raj
Jeden voják pozdě Raje, který jsem se zaměřil na v mém výzkumu je příklad zvládání mechanismy, které Britští úředníci nasazen. Andrew Clow vstoupil do indické státní služby v roce 1912 ve věku 22 let a zůstal státním úředníkem až do roku 1947, kdy dosáhl povinného důchodového stropu 35 let. Jeho nejpozoruhodnější portfolia byla jako tajemník Indického Úřadu práce v pozdních 1930s, následovaný ministrem pro komunikaci a pak guvernérem Assamu v letech 1942 až 1947.,
Clow, a jeho tisíc nebo tak kolegové najednou, účinně vládl Indii během pozdního Raj. Byla to doba klesající Britské prestiže a klesajícího veřejného a politického názoru na Kolonialismus jako přijatelnou společenskou, ekonomickou a politickou praxi. Vzestup Indického hnutí za nezávislost s Mohandas Gandhi jako jeho nominální vůdce, se shodoval s anti-British international propagandy týkající se jeho říše, která přišla ze Sovětského Svazu a jeho sympatizantů.,
Indian independence movement rostl v popředí a získal významnou úroveň sympatií doma i v zahraničí. V roce 1919 byl masakr Amritsaru neozbrojených demonstrantů britskými a Gurkovými jednotkami kritizován veřejností. O rok později, dva Clow je státní služba příjem rok skupina byla zavražděna na trhu v Midnapore, Západní Bengálsko. Z dopisů, které Clow napsal příteli, víme, že zvažoval rezignaci několikrát během počátku 20.let., Toto období reflexe ho vedlo k zásadně zpochybňovat jeho roli v rámci koloniálního systému, ale nakonec se rozhodl pokračovat v jeho kariéře.
oslavuje, bude sníženo byl zbožný Křesťan a jeho život v Indii by se vyvinout do náboženské kokon druhů, kde využil svůj vztah s Bohem potlačit jeho trauma na koloniální uchvatitele.
Jak on stal se více senior v podání stále více se distancoval od Indiánů, Indické kultuře a vyjádřil trochu pochopení pro situaci lidí, kteří trpí Britský vykořisťování., Převážnou většinu času trávil s ostatními Evropany a svátky ve svém domě na British hill station v simle. Jeho deníky během 1930 a 1940 se stal téměř výhradně psané modlitby žádající o spasení přerušovaný soukromé komentáře sebenenávisti, písemné důvěry mezi sebe a Boha.
Obránce Britského kolonialismu
Při jeho odchodu z Indické Civilní Služby v roce 1947, oslavuje, bude sníženo vrátil do Skotska a stal se předsedou nově vytvořené Skotské Plyn., Jeho soukromý čas strávil převážně ve snaze o zachování dědictví britské Indie. Živelně četl vzpomínky a další úvahy svých bývalých kolegů a kritizoval by jakoukoli kritiku Britů, i kdyby tyto kritiky byly spíše řídké.
oslavuje, bude sníženo neschopnost připustit veřejně, že kolonialismus byl vykořisťovatelské praxe svědčí o komplexní reakci na jeho trauma být klíčovou součástí systému potlačení. Jeho zvýšená religiozita byla klíčovou součástí jeho způsobu řešení. V mnoha ohledech „použil“ Boha, aby negoval své nepohodlí tím, že byl jednou z hlavních postav britského koloniálního podniku.,
Clow byl typický pro mnoho indických státních služeb, kteří se stali znepokojeni jejich rolemi usnadňujícími vykořisťování indického subkontinentu pro britskou Říši. Přesto, spíše než rezignovat na svůj post a stát se kritikem koloniálních praktik, Clow postavil řadu vnitřních mechanismů, aby mohl pokračovat. Reakce jako Clow ‚ s jdou nějakým způsobem vysvětlit romantiku, kterou mnozí v britské společnosti měli pro věk říše. Ale dnes, 70 let od konce Raj, veřejné orgány a britská média jsou ochotny zapojit se do mnohem robustnější kritiky.