Kláry z Assisi


Pověst Rozšířila po Celé Evropě

Proti ní námitky, Francis udělal Clare abatyše její příkaz v roce 1215, a to je věřil, že nikdy opustil San Damiano opatství za 40 let až do její smrti. Následovala ji tam i další sestra Beatrix, stejně jako její ovdovělá matka a teta Bianca. Stejně jako Františkovi mniši nezletilí řád, její myšlenka se rychle rozšířila po celé Itálii i mimo ni a bylo založeno několik dalších komunit chudých Klarů., Jako abatyše byla známá přísností svého pokání a často se postila tak drasticky, že onemocněla; během čtyřiceti dnů půstu například vzala jen chléb a vodu. Chudí Klarové nespali na matracích, spíše na domáckých postelích vyráběných z větvičky a konopí a chodili bosí po celou dobu. Prosili o jídlo, nikdy nejedli maso a zdrželi se všech zbytečných řečí., „Zakladatelka doporučuje toto svaté mlčení jako prostředek, aby se zabránilo nesčetné hříchy jazyka,“ poznamenal Butler Životy Svatých, „a zachovat mysl vždy si vzpomněl na Boha a zdarma z rozptýlení svět, který, aniž to stráže, proniká i zdmi klášterů.“

Clare byla stanovena, že její řád by měl žít jako Francisova komunita mnichů, bez majetku nebo půdy, která trvá pouze na každodenní charitě., To byl radikální návrh pro náboženské komunity v raném středověku, pro mnoho vlastnil velké majetky, které chovali, aby přežili; jiní vzali studenty nebo vyráběli řemesla, která pak prodávali na živobytí; Františkánský princip věřil, že taková práce je odvedla od plnění jejich náboženského povolání, sloužit Bohu. Clareův řád neměl v prvních letech žádnou formální písemnou vládu, ani ústavu, s výjimkou krátkého, který napsal Francis., V roce 1219 se chudí Klarové dostali pod ochranu kardinála Ugolina, když se Francis připojil k jedné ze svatých křížových výprav a Ugolino vypracoval pravidlo založené na pravidle svatého Benedikta. Neobsahovala však soudní příkaz pro chudobu-místo toho umožňovala držení společného majetku-a Clare proti tomu protestovala; Clares byl klášterní řád a Ugolino věřil, že je nepraktické, že ženy by měly jít žebrat. Nicméně, to bylo schváleno papežem Honorius III ten rok; po několika letech jejích proseb, Clare vyhrál její případ., 17.září 1228 Ugolino, nyní papež Gregory IX, udělil jejímu řádu Privilegium Paupertatis nebo „privilegium chudoby.“To byl první takový dekret druh vydaného papežem a přečtěte si části: „je zřejmé, že touha svěcení sami, aby Bůh sám tě vedlo k opuštění každé přání pro časné věci… . Od té doby, proto, jste o to požádali, potvrzujeme apoštolskou laskavostí vaše řešení nejmohutnější chudoby a autoritou těchto současných dopisů udělujeme, že vás nemusí nikdo omezovat k přijímání majetku., Nikomu tedy nesmí být dovoleno porušovat tuto stránku našeho ústupku nebo se proti ní postavit s unáhlenou temeritou.“

ve svých pozdějších letech, kdy byl Francis slepý a nemocný, Clare pro něj prý postavil malou chatrč v San Damiano, kde napsal svůj “ Canticle of the Sun.“Ona sama provedla méně trestů, za které byla známa v předchozích letech., Písemně Anežce, dceři českého krále a zakladatelce chudé Klaresovy komunity v Praze, varovala abatyše, aby byla méně drastická ve svých vlastních mortifikacích: „abyste žili a doufali v Pána, můžete mu nabídnout rozumnou službu a oběť ochucenou solí obezřetnosti,“ citoval Butlerovy životy svatých, jak píše Agnes.

Leave a Comment