Ježíš plakal John 11, a jeho pláč odhaluje empatie Boha. Co však Ježíšovo pláč znamená přesně pro náš pohled na Boha?
následující příspěvek napsal John Mark Hicks, autor Anchors for the Soul and teacher of Anchors for the Soul Video Course, který je nyní k dispozici s volným digitálním přístupem.
sledujte, jak John Mark Hicks učí „Ježíš pláče“ (z video kurzu) nebo si přečtěte jeho příspěvek níže.,
toto video je součástí ukotvení Johna Marka pro kurz Soul Video, který zahrnuje 10 videí, jako je toto o utrpení.
Rozzlobený. Rozrušený. Smutný.
Ježíš pocítil všechny ty emoce, když se setkal s hlubokým zármutkem, který někteří jeho nejbližší přátelé zažili. Tyto pocity naplnily jeho srdce, když čelil realitě smrti svého přítele.,
Když Ježíš viděl Mary pláč ve smutku a viděl, jak muži a ženy s ní viditelně vzlykal, hluboký hněv vytryskl v jeho duši, a on se probral a zeptal se jich: „Kam jste ho položili?“Odpověděli,“ Přijďte se podívat.“Pak se Ježíš rozplakal. V důsledku toho přítomní lidé řekli: „podívejte se, jak moc ho miloval!“Ale někteří si stěžovali. „Nemohl tento muž, který uzdravil slepého muže, také zabránit Lazarovi v umírání?,“
— Jan 11:33-37 (můj překlad).
Smrt Lazara
„Lazar je nemocný,“ je způsob, jak příběh začíná. Sestry, Marie a Martha, posílají pro Ježíše, protože vědí, že Ježíš může uzdravit svého bratra. Mají všechny důvody věřit, že Ježíš přijde rychle, protože Lazar je drahý přítel, kterého Ježíš miloval. Jsou to prakticky rodina.
nicméně, spíše než spěchat na jeho pomoc, jak by se dalo očekávat, a pro které Marie a Martha doufali, Ježíš přetrvává několik dní a dorazí čtyři dny poté, co Lazar zemřel.
jeho zpoždění je záměrné.,
zdá se, že smrt Lazara může sloužit většímu účelu.
kdyby Ježíš přišel dříve léčit nemoc, jen by potvrdil svou pověst léčitele. Už měl tu pověst,a proto pro něj Mary a Martha posílají. Ježíš chce, aby viděli něco víc; chce, aby jeho učedníci věřili něčemu víc.
ale věřte čemu? Ne že by Ježíš byl zázračný dělník—tomu už věří. Chce, aby uvěřili něčemu mnohem hlubšímu a hlubšímu; něčemu, co ve skutečnosti prorazí pouta utrpení do nového dne.,
Když Ježíš dorazí do Bethany, Martha se s ním setká. Vyjadřuje to, o čem Ježíš již mluvil se svými učedníky. Kdyby přišel dříve, Martha říká, Lazarus by nezemřel. Slyšíme otázky, ty, na které se všichni ptáme:
proč jste nepřišli dříve, proč jste se nezhojili a proč jste tu nebyli, když jsem Vás potřeboval?
pak slyšíme hlubokou pravdu Ježíš chce, aby jeho učedníci a Martha věřili:
“ jsem vzkříšení a život.“
„Martho,“ ptá se Ježíš, “ věříš tomu?,“
, věříte tomu?
Kostel, věříte tomu?
proto Ježíš nespěchal, aby uzdravil Lazara. Uzdravil slepé, chromé a nemocné. Dokonce vyháněl démony. Takové uzdravení, úžasné, jaké jsou, neohrožují smrt.
smrt stále vládne a smrt stále zotročuje. Ale Ježíš je “ vzkříšení a život.“
je to velký osvoboditel, který nás osvobozuje od otroctví smrti. Přináší život a dobývá smrt., To je větší pravda; to je pravda, kterou Bůh oznámí, když vzkříšení a život svítá na hrobě Lazara.
Kostel, věříte tomu?
proč?
Martha načte Marii a Marie vyjadřuje stejný sentiment jako učedníci a její sestra: „kdybys tu byl jen ty, Lazarus by nezemřel.“
již potřetí Ježíš slyší misgiving, dokonce i implicitní stížnost. Možná je to víc než naznačeno. Je to zmatek, zmatek a zklamání.
slyšíme to v jejím hlase, když říká: „Proč jsi nepřišel?, Proč jsi tu nebyl, abys uzdravil mého bratra a tvého přítele?“Někteří z přihlížejících to také cítili,“ nemohl tento muž, který uzdravil slepého muže, také zabránit Lazarovi v umírání?“
otázky“ proč “ přetrvávají. Učedníci o tom přemýšleli, Martha to vyjádřila, Marie se s tím setkala s Ježíšem a kolemjdoucí si na to stěžovali. Je to dobrá otázka. Ježíš to neodmítá, a ani on pokárá jejich zmatek. Spíše je poukazuje na skutečnost, kterou brzy odhalí: „já jsem vzkříšení a život.“
Kostel, věříte tomu?
a pak se to stalo . . .,
Když Ježíš viděl Marii, jak žalem kvílí a viděl muže a ženy s ní viditelně vzlykat, v jeho duchu se vzbudil hluboký hněv, vzbudil se a zeptal se jich: „kam jste ho položili?“
odpověděli, “ Přijďte se podívat.“
pak se Ježíš rozplakal. V důsledku toho přítomní lidé řekli: „podívejte se, jak moc ho miloval!“Ale někteří si stěžovali. „Nemohl tento muž, který uzdravil slepého muže, také zabránit Lazarovi v umírání?“
Rozzlobený. Rozrušený. Smutný.
Ježíš vidí Mariin zármutek a slyší komunální nářek, který ji obklopuje., Ježíš vstupuje do truchlící komunity. Vejde do pohřebního ústavu, kde se shromáždila truchlící rodina a přátelé. Kvílejí; jejich zármutek je viditelný a hlasitý.
jaká je Ježíšova odpověď?
Ježíš je naštvaný
Ježíš je ve svém duchu velmi narušen. Řecký termín embrimaomai je intenzivní.
popisuje frkání koně v bitvě…
…nebo osobní nadávání (marek 14:5), stejně jako záď výtky (Matouš 9:30; Marek 1:43). Slovo je spíše o hněvu než o soucitu. Nejde o sentimentalitu, ale o emocionální podráždění.,
Ježíš je na pokraji vzteku; je rozrušený, emocionálně narušený.
není naštvaný zármutkem Lazarovy rodiny a přátel. Sám Ježíš bude také plakat. S větší pravděpodobností je rozzloben skutečností samotné smrti. Ať tak či onak, Ježíš je naštvaný na situaci. Ježíš se zlobí na smrt!
Ježíš je naštvaný tím, co smrt přináší, rozzlobený na to, jak smrt vládne lidstvu, a uznává, že otevřel dveře pro tento zármutek v případě Lazara.
smrt si zaslouží náš hněv. Je to rušivé. Ničí to. Odděluje se., A, jak zpívá Andrew Peterson, “ každá smrt je otazník.“Hněv je přirozená a Svatá reakce na smrt.
Ježíš je rozrušený
doslova, “ rozvířil se Ježíš.“Trápil se. Stejný jazyk popisuje, jak anděl vyvolává (potíže) vody v Janovi 5:7. Toto slovo také popisuje neklidná srdce (Jan 13:21; 14:27). Hněv nesedí nečinně, ale pohybuje Ježíše k akci.
Ježíš je narušen, ale odhodlaný. Obrací se ke svému účelu. Ptá se, kde položili Lazara. Ježíš se podněcoval k činům; je odhodlán čelit realitě smrti a jednat.,
možná by mohla pomoci analogie . . .
Pozorovat, jak různí lidé si užil vlny oceánu, přítel si všiml, že někteří lidé obrátili zády k vlnám a jsou zploštělé. Jiní plně obrátili svá těla k vlnám a byli Jimi nakloněni. Ještě jiní čelili vlnám pod úhlem, jejich těla se mírně ohýbala a jejich nohy pevně zasadily a naklonily se do vln. Tato pozice jim umožnila odolat dopadu vln a zůstat stát.
Když se „Ježíš vzbudil“, naklonil se do vlny smrti, čelil své realitě a jednal., Rozzlobený a rozrušený, Ježíš jednal. „Kde jsi ho položil?“zeptal se. Chtěl vidět hrob pro sebe.
A Ježíš je smutný
pozván na místo hrobu, Ježíš se rozplakal. Realita hrobu ho znepokojila a plakal. Je to podobné prasknutí do slz, když člověk vidí hrob milovaného člověka poprvé nebo poprvé, kdy je vidíte v rakvi.
Nechceme zde sentimentalizovat jeho emoce-jsou syrové, skutečné a hluboké. Jsou to viditelné slzy.
Ježíš pláče otevřeně, viditelně-skutečné slzy.,
sloveso pochází ze stejného kořene pro “ slzy.“Můžeme říci, že Ježíš vzlykal, dokonce kvílel. Plakal stejně jako truchlící plakali, stejně jako Martha a Mary plakali.
i když ví, co se rozhodl udělat, a ví, že vzkříšení Lazara z mrtvých odhalí Boží slávu, je přesto stále smutný. Truchlící komunita ho ovlivňuje a trauma Lazarovy vlastní smrti ho truchlí. Ježíš nezmírňuje hořkost smrti. Cítí smutek.
naděje na vzkříšení nevylučuje smutek.
neznamená to, že bychom neměli truchlit., Ježíš plakal s vyhlídkou na vzkříšení Lazara ze smrti. Ale stále plakal-pro Lazara, pro rodinu, pro lidstvo, dokonce i pro sebe, když sám zažil smutek smrti.
potom Ježíš jedná
vychovává Lazara z mrtvých.
Ano, Ježíš mohl uzdravit Lazara předtím, než zemřel, ale smrt Lazara slouží Boží slávě. Odhaluje Ježíše jako “ vzkříšení a život.“Svědčí o skutečnosti, že život přišel na svět, a tento život překonává smrt a nakonec uvolní stvoření ze svého otroctví k smrti.,
Ježíš se ptá: „věříte?“
do toho posledního dne vzkříšení však žijeme se smrtí. Smrt a chaos naplňují naše životy a občas se divíme, jak reagovat, zejména proto, že máme také velkou naději.
Ježíš ukazuje cestu: hněv, agitace a smutek.
můžeme vyjádřit Svatý hněv proti velkému nepříteli lidstva, smrti. Někdy se zlobíme na sebe, někdy s tím, kdo zemřel, a někdy s Bohem. Lamentujeme a ptáme se: „proč?“To je v pořádku; Ježíš byl také naštvaný.,
můžeme čelit realitě smrti s odhodláním žít navzdory svému stínu. Nakloníme se do zármutku, projdeme ho a zamíříme ke světlu. Je dobré“ míchat se “ k akci a je zdravé cítit nějaké vzrušení ve stínu smrti.
můžeme plakat, zarmouceni skutečností smrti a tím, jak ovlivňuje lidstvo. Slzy jsou dobré; čistí. Nechte je proudit.
a . . . věříme: Ježíš je vzkříšení a život!
Kostel, věříte?
Ano, Věříme.
smrt nevyhraje!,
John Mark Hicks, autor tohoto příspěvku, vyučuje video kurz o utrpení a smutku, který je k dispozici zdarma. Získejte zdarma digitální přístup k tomuto kurzu pro vás a celou vaši skupinu zde.
přihlaste se k jeho publikacím a získejte blogy, jako jsou tyto, doručené do vaší doručené pošty.